妄

妄

阿难，譬如有人以一冷手触于?手，若冷势多?者从冷，若?功胜冷者成?。如是以此合觉之触显于离知。涉势若成因于劳触，兼身与劳同是菩提瞪发劳相。初譬如至离知约离合触以显身觉。次渉势下结成劳触以例身入。冷?是触觉是身根。如是者承上之词。合者两手合也。触谓冷?二触，谓两手合时所觉冷?之触也。合觉对离知说，人身离则不知，今因合中有觉对显离时，应知若不相渉?是离也。谓对显不相渉时知其无冷?相触耳。离合俱触，犹动静俱闻明暗俱见之意。次文云渉势若成因于劳触者，上未云劳此结成劳触，亦独举劳触以例身触。劳触者触之久也。冷?相渉两无定?足知其妄。身根之妄亦然。菩提如淸净?，身之与劳两重俱是瞪发劳相。身根之劳若不取喻于眼根之劳，何以知其如空华乎？