拘

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以心御物，则识所识现矣；以性摄心，则觉所觉立矣。安能心同造化？夫造者，自无之中而有，然有而不有；化者，自有之中而无，然无而不无。大则㸔不见，小则无边际。古人所谓一?真风，绵绵化母者也。霄壤根之而成界，清浊滞之而成物，寂然隐之为无明父，元扰润之为相续业。本自无可拘，本自无可名，由?而有拘，因用而得名也。然圣人以之而御物，故字之日心；以之而摄心，故名之曰性。若有若无，若动若静，而无方体者，故宗之曰造化，?之曰五行也。吹万曰：且道这个能造能化的东西，只?在甚么处？自代云：水流原在海，月落不离天。