与沈敬甫十八首

与沈敬甫十八首

五弟来，得书，极荷见念之意。得失自有定命。若以见知，有一毫希觊，便非吾心，所以迟迟而去，俗人不能知也。此囘遇大风，绝江淮而度，江中景物更奇，略具诸诗中。前日托舍弟，亦不及专录寄去，今止录去江中一首，日下当还，诸所欲言，不尽。

亲故懒作书，向为公言鐡劒利倡优拙固耶？毎揽子厚囚山赋，亦自无聊也。人还附此。

去年在京师，一日与华亭林与成对坐虚斋啜茗，吾问与成近寄家书否？与成荅云：亦自无可寄。吾来三月，亲故书问殆绝，祗为无可寄也。敬甫近况何似，太?曾了得否？儿子辈恐遂为俗流教他。看老父字说有信来，未尝道及书中事，何也？

风俗薄恶，书生才作官，便有一种为官气势。若一履任，望见便如堆积金银。俗人说无饿死进士，此言尤坏人也。

文字殊有精义，然使读者不能不以文害辞，以辞害志也。为子钦新得宁馨，取小字寿孙，用秦壐意，却新也。此后汤饼之㑹，更可使与否？一笑。子钦为我行，所谓中流失船，一壶千金，意甚喜。即为书阳曲序，明日可来观之。

向者无储，不能乆，留北舍数过不鲜也。前言戏之耳。敬甫近来甚有悟处一件，悟无不悟也。妪颇黠慧，往往能隔壁识别人耳。

见来书可怪，心甚伤之。士之不得志，当有此意念耳。然须放胸襟寛大，死生亦大矣。此是庄子不觉失语，圣人无此语也。

文字亦佳，但不知与其人平日往来否？如但学中识面便送之，得无类投人夜光乎？质直而好义，察言而观色，虑以下人，圣人言句句可思也。

吾祖诞辰在今月廿二日，衰门不能如外间弥文，又诸父在，仆不敢主。允斋有美意，相知者数人，鸡黍为懽可耳，须不可有杂賔也，幸致意。

喉中尝有痰，殊不快耳。不如意事，不如意人，须勿置之胸中可也。

顾伯刚欲梓三泉遗文，敬甫有所藏，悉付来，或更为之求访，此亦门人之责也。吴甥来，数言之，相见輙忘耳。性命之说，圣人盖难言之，欲作一论，纷纷竟未有暇。眼前事无当意者，大率六十四卦中一困字耳。家姊丈行有期，已托子敬往借宅，可与养吾知也。

两次承问，皆失答。所往类多庸奴，适受其戏侮。史称淮隂家贫无行，乞贷无所得，不幸类此。传云：向为身死而不受，为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏，得我而为之，殊自伤也。

纯甫手书此，于其家得之，非欲外人知也。其胸中耿耿如此，三复为之流涕。今并付去，幸为善藏之。

向借绳索，有书，竟不见报，没田殊苦。然文节公大石已置之庭中，饥亦可餐也。城市中耳目日非，来此虽极荒，绝能令人生道气也。游山记殊有兴致，略看一过，僭抹数行，不知何如。因泪多伤目，不耐乆，看文字，极困闷也。旧与纯甫游此山，山北破龙涧下抵白龙寺，尤奇胜。有泉一道，从破石间下流可一里。相传有白龙破此山而去，其形势真如劈破，幽泉，乱石相触，淙淙有声。㫄多珊瑚瑶草，石　间时有积雪，贤昆玉不曾到此也。读记因怀纯甫，为之惘然耳。