羊祜第二十六

羊祜第二十六

善为国者，必度其君可与共患难，可与同安乐，而后有为，故功成而无后忧。晋厉公与楚共王争郑，?人知楚有可乘之?，栾武子为政，欲出兵击之，日：不可以当吾世而失诸侯。范文子不欲，请释楚以为外惧，武子不能用。夫文子非茍自安者也，厉公侈而多嬖，宠诸大夫，富而陵上，国有大功，则君臣不相安，乱之所自生也。既谋之，不从，出而遇楚，犹欲避楚而归。既胜反国，曰：乱将作矣，吾不可以俟。使其祝宗祈死。逾年而厉公杀三郤，立胥童。栾书杀胥童，弑厉公。文子虽死而免于大难，子孙与晋国相终始。范蠡事越王句践，反自㑹稽，抚人民，厉甲兵，七年而杀吴王夫差。归未及国，知越王之难与同安乐也，扁舟去之，卒免文种之戮。若二子者，可谓有先见之明矣。范文子至于自杀，范蠡至于逃亡而不顾，何则？所全者大也。晋武帝既受魏禅，中原富强，群臣用命。吴孙皓以滛虐失众，有亡国之舋。?人习于长江之崄，以为未可取也。羊祜为襄阳守，知其不能乆，陈可取之计，武帝纳之。祜、王濬、杜预以成㓕呉之功，后世皆称其贤。吾尝论祐巧于䇿呉而拙于谋?。何以言之？武帝之为人，好善而不择人，茍安而无远虑，虽贤人满朝，而实充荀朂之流。以为腹心。使吴尚在，相持而不敢肆，虽为贤君可也。吴亡之后，荒于女色，蔽于庸子，踈贤臣，近小人，去武备，崇藩国，所以兆亡国之祸者，不可胜数，此则㓕吴之所从致也。孟子曰：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国常亡。故人常生于忧患，而死于安乐。祜不虑此而锐于㓕吴，其不若范文子逺矣。或曰：吴㓕而?乱，此天命，非人事也。而羊祜何罪焉？吾应之曰：为国当论人事。使祜不为㓕呉之计，孙皓穷凶而死，呉更立君，则长江未可越也。呉计不亡，则晋之君臣厉精不懈，是呉不㓕而晋不乱也，不犹愈于呉㓕而晋乱乎？祜之将死也，武帝欲使卧护诸将。祜曰：㓕呉不须臣自行，但平吴之后，当劳圣虑耳。推祜此言，盖亦忧在平吴矣。忧在平呉，而勇于㓕呉，其不若范文子逺矣。