汉魏五君篇

汉魏五君篇

治平二年秋八月，京师大雨水，坏官私庐舍，而民被压溺者千余人。或谓是时方议濮王典礼，议者以谓天灾之应，信乎？曰：议犹未决，而天已降灾，杀人害物，此厚诬天人之言也，余巳论之详矣。问者曰：前世已验之事如之何？曰：自汉以来，由诸侯入　大统之君多矣，不可遍举。今略举入　大统之君，追尊所生父母者二人，不追尊父母者三人，而试推以祸福之验，可以知之矣。其追尊所生者二人，曰汉宣帝也，光武也。宣帝?称其父曰亲，置园邑而奉之，汉儒以为应经义者也。光武称其父为皇考，立庙南阳而祭之，后世无非者。是皆进不干大统，退不绝本亲，最为得礼。而宣帝为前汉中兴之主，光武为后汉世祖，其徳业隆盛，天下富安，享国长久。此二人者，追尊所生者也。天不降以祸，而降之以福，生为明帝，殁享荣名，为万世所尊者也。其不追崇所生者三人，曰魏废帝也，髙贵郷公也，常道郷公也。魏自明帝无子，养齐王芳以为子，乃下诏：后世有入　之主，敢追尊父母者，大臣共诛之。故终魏之世，谨遵其约。然自明帝下诏后，连三世皆以宗子入，　皆不敢追尊其父母。其一曰齐王芳，立十六年而被废，谓之废帝。其次曰髙贵郷公，立七年，为司马文王所弑。其次曰常道郷公，立七年，为晋所篡。魏遂以灭亡。此三人者，能不追尊其所生者也。天不降以福，而降之以祸，一被废，一被弑，一被簒，丧身亡国，为万世所悲者也。彼汉魏五君者，其享国盛衰长短，虽自有歴数，系扵天命，不系扵追尊所生与不追尊也。然就以祸福推之，追尊者未必不享福，不追尊者未必不得祸也。