上党旧宫述圣颂

轻识古籍

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2024-02-05 07:10

上党旧宫述圣颂

维开元十有一祀正月,皇帝展义于河东,挟右太行,留宴上党,整兵耀武,入干太原,设都建颂,以崇王业。南辕汾睢,祈谷后土,天淸日朗,神歆如荅。三月庚午,饮至长安,六军解严,四方和㑹。迩观法象,遐咏德泽。大虞巡之典修,美汉祠之礼举。人心翕而一变,神物效而无方。于是邠王臣守礼、宁王臣宪、申王臣㧑、岐王臣范、薛王臣业献书于内,开府仪同三司臣璟、尚书臣晙、臣象先、臣颋、御吏大夫臣漼抗䟽于外,佥曰:陛下受天历数,稽圣典谟,道贯三灵,仁育万?。扫隂沴而覩日,开辟之功也;尊文考而御天,帝王之孝也。天以陛下为子,人奉陛下为君,万殊之福,斯应毕臻;三代之风,颂声咸作。今潞人怀代邸,咏泗亭,采圣崖,延立石,将表濳龙之馆,勒启圣之图,勤亦至矣。陛下推而不报,其何以下塞众望,上对神休哉!臣闻天之所启,人之忻戴,必凭睿圣玄懿之德,元命真符之纪,功业见乎变,德施加乎时,德厚者施溥,功玄者应速,或阶晦以彰,或由难而昌。盖生其德之谓天,授其时之谓命,天有成命,其可没乎?陛下昔居是州也,紫云在天,神光照室,白鹿来扰,黄龙上升,陇出仙洞而神鱼跃,山开禅穴而灵钟韵。谣言合䜟,巨迹引途,嘉李傍连,祥蓍自起。当此时也,金石预变,狱讼先归,政殷六府,人重五教,陶无窳器,渔有让泉,神而化之,人不知力。昔龙负图而大舜登,狼衔钩而后殷昌,玄珪锡于夏禹,赤伏归于汉光,应运恊符,希代称寳。未有穷祥极瑞,俶傥瓌异,如今之至者矣。若玄贶集而不彰,则神心不恱;鸿业成而不賛,则祝告无闻。是掩天休而盖圣德也。臣子之罪,将何解焉?愿听潞人,以扬丕烈。帝曰:往者中宗违代,国歩微艰,天祚我唐,大命集于睿宗大圣真皇帝。朕畏天将命,不敢怠遑。其乾符坤珍,皆先圣之蚀福,朕何力之有焉。然重违昆弟公卿之请。抑以敬从。无为虚美。重朕不德也。群臣游圣,荡莫能名。约乎旧史,敢颂成绩。辞曰:

帝德广运。乃圣乃神。天祚圣?。唐惟旧邦。其命惟新。再受命?。帝?正人。降居上党。天下往?。黄龙昼见。攀天而上。九五象?。帝适于野。紫云之下,求必在?。帝寝于堂,变龙有光,观者骇?。天迹童谣,木连蓍立,揔神异??空钟化穴,缟鹿赤鱼。何诡异??上天无声,托?附形,觉悟人?。圣皇斋栗,在得戒失,昭事神?,皤皤潞老。乐我王道,爱旧宫?。赫赫颂功,与天比崇,摅无穷?。

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