㑹圣宫颂

㑹圣宫颂

西京留守推官将仕郎试秘书省校书郎欧阳修，谨斋心涤虑，顿首再拜言：臣伏见国家采汉书原庙之制，作宫于永安，以备园寝，欲以盛陵邑之充奉，昭祖宗之光灵，以耀示于千万世，甚盛徳也。修永惟古先王者，将有受命之符，必先兴业造功，以警动觉悟扵元元，然后有其位，而　体守文之君，又从而显明丕大，以纂修乎旧物。故其兢兢勤勤，不忘前人。是以根深而叶茂，徳厚而流光，子子孙孙，承之无疆。伏惟皇帝陛下以神圣□徳，传有大器，乾徤而正，离　而明。即位以来，于兹十年，勤邦俭家，以修太平。日朝东宫，示天下孝。亲执　豆，三见于郊。日星轨道，光明清润。河不怒溢，东南而流，四夷承命，欢和以賔，奔走万里，顾非有干戈告让之命，文移发召之期，而犀珠?牙，文马㲄玉，旅于阙庭，纳于廐府，如司马令，无一后先。至徳之及，上格于天，下极于地，中浃扵人，而外冒扵四表，昆虫有命之物，无不仰戴神威。圣功効见如此。太祖创造基始，克成厥家，当天受命之功。太宗征服绥来，遂一海内睿武英文之业。真宗礼乐文物，以?天声，升平告功之典。陛下夙夜䖍共，嗣固鸿业，纂服守成之勤，基构累积，显显昌昌，益大而光称于三后之意，可谓至孝。况春秋?时，以禘以祫，则有庙祧之严，配天昭孝，以享以吿，则有郊庙明堂之位；篆金刻石，则有史氏之官。歌功之诗，流于乐府，?徳之舞，见乎羽毛。惟是邦家之光，祖宗之为，有以示民而垂无穷者，罔不宣著。陛下承先烈，昭孝思，所以奉之以严，罔不勤备。圣人之徳，谓无以加，而犹以为未也，乃复因陵园，起宫室，以望神㳺，土木之功，严而不华，地爽而㓗，宇敞而邃，神灵杳　如来如宅合扵礼经孝子謦咳思亲之义。愚以谓宫且成，非天子自临享，则不能以来三后之灵。然郡国不见治道，太仆不先整驾，恬然未闻有司之诏，岂难扵动民而遟其咎耶？特以龟筮所考，湏吉而后行耶？不然，何独留意扵屋墙构筑，而至扵荐见孝享，未之思耶？况是宫之制，夷山为平，外取客土，鍜石伐木，发兵胥靡，调旁近郡，如此数年，而道路之民徒见兴为之功，恐愚无以识上意。是宜不惜属车之费，无讳数日之劳，沛然幸临，因展陵墓，退而谕民以孝思之诚，遂见守土之臣，采风俗以问髙年，亦尧舜之事也。古者天子之出，必有采诗之官，而道路童儿之言，皆得以闻。臣是以不胜惓惓之心，谨采西人望幸意，作为颂诗，以献阙下。词曰：

巍峩穹崇，奠京之东。有山而崧，?沦道源。汇流而渊，有洛之川，川灵山秀，回环左右。有髙而阜，其阜何名？太祖太宗真宗之陵。惟陵之制，因山而起。???隆，惟陵之气，常王而喜。郁郁葱葱，帝怀穹旻受命，我宋，造初于屯。帝念先烈，用顾余家，宣力以勤，赫赫三后，重基累构，既丰而茂，燕翼贻谋，是惟永图。其传在予，曰祖曰宗，有徳有功，予实嗣之。克勤克绍，以孝以报，予敢不思。惟此园陵，先后之宅。既宅且安，后来㳺止。弗宫弗室，神何以驩。廼相川原，乃得善地。地髙惟丘，廼以荆灼。廼讯寳龟，龟告曰猷。帝命家臣，而职我事。而往惟寅。一毫一丝。给以县官，无取扵民。伐洛之薪，陶洛之土。瓦不病窳，柯我之斧。登我之山，木好且坚。家臣之来，役夫万名，三年有成，宫成翼翼，在陵之侧。湏后来格，有门有宇，有廊有庑，有庭有序。殿?耽耽，黼帷䄡䄡。天威可瞻，庭?殖殖。钩盾虎㦸，容卫以饬。太祖维祖，太宗维弟，真宗维子，三圣嶷嶷。有以正位，于此而㑹。圣?在天，风马云车，其来僊僊。圣㑹于此，灵威神驭，其宫肃然。圣既降矣，其谁格之。惟孝天子，圣降当享。其谁来荐？亦孝天子。孝既，克祗而来，胡遟其下。臣修作颂，风之賛。