诃欲第二

诃欲第二

所言诃欲者，谓五欲也。凡欲坐禅，修?止观，必须诃责。五欲者：是世间色、声、香、味、触；常能诳惑一切凡夫，令生爱著。若能㴱知过罪，?不亲近，是名诃欲。

一、诃色欲者，所谓：男女形貌端严，修目长睂，朱唇素齿；及世间宝物，靑黄赤白，红紫缥绿，种种妙色；能令愚人见则生爱，作诸恶业。如频婆娑罗王，以色欲故，身入敌国，在婬女阿梵婆罗房中；优塡王以色染故，截五百仙人手足；如此等种种过罪。

二、诃声欲者，所谓：箜篌筝笛、?竹金石音乐之声；及男女歌咏赞诵等声；能令凡夫闻?染著，起诸恶业。如五百仙人雪山住，闻甄陀罗女歌声，?失禅定，心醉狂乱。如是等种种因缘，知声过罪。

三、诃香欲者，所谓：男女身香，世间飮食馨香，及一切薰香等；愚人不了香相，闻?爱著，开结使门。如一比丘在莲蕐池边，闻蕐香气，心生爱乐，池神?大诃责：“何故偷我香气？”以著香故，令诸结使卧者皆起。如是等种种因缘，知香过罪。

四、诃味欲者，所谓：苦、酸、甘、辛、咸、淡等种种飮食肴膳美味，能令凡夫心生染著，起不善业。如一沙弥染著酪味，命终之后，生在酪中，受其虫身。如是等种种因缘，知味过罪。

五、诃触欲者，男女身分柔软细滑；寒时体温，热时体凉，及诸好触。愚人无智，为之沈没，起障道业。如一角仙因触欲故，遂失神通，为婬女骑颈。如是等种种因缘，知触过罪。

如上诃欲之法，出摩诃衍论中说。复云：“哀哉众生！常为五欲所恼，而犹求之不巳。”此五欲者，得之转剧，如火益薪，其燄转炽。五欲无乐，如狗啮枯骨。五欲增诤，如鸟竞肉。五欲烧人，如逆风执炬。五欲害人，如践毒蛇。五欲无实，如梦所得。五欲不久，假借须㬰，如击石火。智者思之，亦如?贼。世人愚惑，贪著五欲，至死不舍，后受无量苦恼。

此五欲法，与畜生同有；一切众生，常为五欲所使，名欲奴仆；坐此?欲，沈堕三涂。我?修禅，复为障蔽，此为大贼，急当远之。如禅经偈中说：

“生死不断绝，贪欲嗜味故。

养?入丘塜，虚受诸辛苦。

身臭如死尸，九孔流不净。

如厕虫乐粪，愚人身无?。

智者应观身，不贪染世乐；

无累无所欲，是名真涅槃。

如诸佛所说，一心一意行，

数息在禅定，是名行头陀。”