○次杂集轻识古籍关注2024-02-07 05:51○次杂集 杂集论说:若欲界系任运烦恼?恶行?,亦是不善,所余皆是有覆无记。:所余,谓欲界系不?恶业?,及上二界任运烦恼,皆是有覆无记所摄。此明烦恼是二性摄,?证二性通三受。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次会杂集论○次会杂集论 杂集论说等引位中五识无?,依多分说。难云: 杂集论说等引位中无有五识,此何言与定相应意鲁迅辑印美术图录全集(第二卷)·俟堂专文杂集本套丛书大体按艺术门类分为八卷,每卷300幅图片不等,涵盖鲁迅辑印美术类图书的全部内容。本书为其中的鲁迅辑印美术图录全集(第二卷)·俟堂专文杂集鲁迅辑印美术图录全集(第二卷)·俟堂专文杂集0动次打次烤肉店地址江苏省/苏州市/相城区/元和街道/欧风商业步行街325号人均¥65,(来自用户反馈)菜系烤肉,烧烤电话暂无营业时间暂无次韻次韻 先生絳闕姿,名字占仙籍。妙年取榮名,翰墨乃其職。而云賦歸歟,戲語吾不逆。醉翁昔仙去,人間暫休息○次釋?○次釋? 此别説?准前慧釋幷有定者專注一?所執我境曾不捨故加惛沉者謂此識俱無明尤重心惛沉故。問忘??○次釋○次釋 謂現在法極迅速?猶有初後生滅二時生時酬因滅時引果時雖有二而體是一前因正滅後果正生體相雖殊而俱○次結○次結 此依六識皆不得?,應此間斷彼恒?故,許有末那便無此失。若不信有此?汚,第七依何識説恒行不?無○次釋○次釋 若爲主時,應名不?,如無明故,許亦無失。答意云:此俱見等,若爲主時,應亦名不?。謂流轉生死,○次破○次破 彼説非理,勿於後時有癡信等,前亦有故,前心心所或想勢力,足爲後時憶?因故。:若謂後時有憶?故点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报