东维子文集卷之二十八

东维子文集卷之二十八

会稽铁厓杨维桢廉夫著

传

曲生传

曲生，酒泉人也。名不一，或曰醇，或曰盎，曰需，曰耳。或又以其善眩勾颜状呼之。曰鬯，曰是，曰霸，曰差。有嫉之者，则斥曰离。皆人好恶之辞，非生本名也。生初降精于星，乃子于䴯。母媒师造于夏人仪狄氏，或曰陶唐时已尊生于衢器，尧禄之千钟，舜器重，生亦酌之以泰尊。其人呕呕温雅，凡冠昏朝聘燕享礼无预，号为通才。尤善导引辟榖之术，故其人最善寿。饮其德者，可千日不食。人薫渐其化，无不晬靣陶出。其性真然以为刚则悍怒者化，柔则讷者?之有言愞者狭有之。始生徒仪狄氏进禹时，先自荅其繇曰：得醴于泉，得禄于天，实用礼节，其爵世延，勿用甘言，至于流伦，则用不颠坐，得由不往。狄强之。禹见生于食前，果恶之，曰：曲生之言甘，后世必有以之亡国者。廼与狄斥绝之。五子遂述禹戒以作歌。至商武丁，举傅说以生自喻，而期说为蘗生者。生名始重，后受不道，为深池位生。时伴食生者三千人，商用是亾，君子始信禹诚之不人妄也。商亡入周，监商辙，使正掌之，大酋监之。周旦又以戒成王，王亦以诰康叔。生后逰鲁，几以薄德陷公于楚，生名稍减退，放肆市闻，而先民献酬之礼荒矣。秦兴，苛律禁生群聚民间。汉高皇贱时，常就生民间饮，王娼武员家。逮定天下，生在上所，群臣皆?生宴见上至甘争上罪。生申用秦作三人以上无故饮生者，罚金四锾。文帝时，始赐生于民脯三日。武帝晚年耗用，又俾生辜搉民间利，豪析不遗。虽博陆侯苐私蔵生，致京兆吏斧関推凿鑪罂以捕。汉法衰，生随好事者，时时主杨子云家，以问竒为事，生将隐去矣。曹操枋国，以年饥复罪生，表上禁锢法。将作大匠孔融力争之，不从。君子悼生之行礼与颐养民者，迺终以榷与锢败哉！生歴晋唐，名复盛。陶处士潜家无赀，刘始成送钱二万，潜即转生。生受不为汰。唐谏议大夫阳城所得俸钱。计盐米外。余悉送生所。生亦不辞。生迹若嗜货。心实倪荡无校计。以故不问人贤否贵贱。老穉皆获与接顾独却交老释氏与衰服之士。其人或潜至生往者。生辄能形见之。其去就辞受。非人取量若此。惟性过和顺，虽乐君子宴娱，亦贪与妇人俱。汉司马相如窃卓氏至临卭，人不得窥抉，生得狎之垆头。晋阮公籍柬隣有美妇，亦与生狎，至招王安丰軰，时时过生所，借生执卧妇侧，未与王永安妇交掌娱人，则法士所羞谈也。今上起生，责州从事，上见其貌古而中粹然，问寿何？对曰：臣自农皇时至于今，二万五千四百二十有八甲子矣。问寿何术，对曰：臣不知他术，惟不死天和耳。上方有亊南郊，及养老，锡㓛一采生，古礼生定一代仪，称上㫖，升从事，秩欢伯，又加爵醉乡公，食若干户。后归老于邹，莫知?终。

太史公曰：余尝疑䴯生之为人称圣矣，而溺之者亡国杀身，则斥曰狂。然交神明，揖逊爼豆，又何其唯唯耶？然则生一入，顾用者何如耳。论者良将伏一箪投河上，而三军为之死；一䧟反间，则宵遁为败军之将。此其用善不善效也。观其生之用而卜成败，虽千世可知已。