直講李先生文集卷之二十八

直講李先生文集卷之二十八

書後學南城左賛編輯、後學廣昌何喬新校正。

寄上富樞宻書

慶暦四年六月四日，應茂才異等科李覯謹西望再拜，奉書樞宻，諌議明公。伏以天時否結，海内煩費，力支王業，属在賢人。况樞宻擥軍國之權，明公通古今之道，才位相稱，功徳可圗，此有志之士，?以願忠。扵，僕人也。覯，江南人，請言南方事。當今天下根本，在扵江淮，天下無江淮不能以足用，江淮無天下，自可以為國。何者？汴口之入，嵗常數百萬斛，金錢布帛，百物之備，不可勝計，而度支經費，尚聞有闕，是天下無江淮不能以足用也。吴、楚之地，方數千里，耕有餘食，織有餘衣，工有餘材，商有餘貨，鑄山煑海，財用何窮？水行陸走，饋運而去，而不聞有一物由北来者。是江淮無天下自可以為國也。萬一有變。得不為廟堂之憂。而姦雄之幸乎。議者多輕東南。謂為怯弱。而不知為官軍則怯。為亂賊則勇矣。今之卒伍。例非勁徤。必也少有材力。自巳别營衣食。安肯?墨而就拘㢤。唯無聊之人。填?是懼。不得巳而為之耳。謂之怯也。不亦宜乎。若夫驍悍之資。狡猾之性。因縁怨憤。過有覬覦。則安知其無勇也。世俗但見　藝祖取之之易。而謂事勢常然。殊不知以我　宋應天之始。乗李氏失政之餘。殘殺忠臣。熒惑群小。兵叩城下。猶未知之。而今而後。焉得此愚暗之賊，又焉得此神武之師乎？以治討亂，尚難為計，以亂攻治，将如之何？曹公用兵，不謂不善而弗䏻，以一矢加扵孫權者，非特山川之險，亦以馬超、韓遂在　西故也。今之輟耕壟上，豈無鴻鵠之志者，然且伏而未起，有?待也。不幸一旦邉鄙戒嚴，而荆揚乗釁。廟堂之上。何以謀之。長淮大江壍其前。西戎北虜猾其後。畏首畏尾。力屈貨殫。當是之時。雖周公為相。太公為将。恐無及也。幸今無事。何不早為之?三四年前。閱人為弓手。鄊閭之内。驚擾百端。曽未㡬時。已聞停廢。而募諸宣毅。繼以土軍。聖朝用心，小子何見。然以意論之，弓手雖無取，而宣毅土軍又不如弓手逺矣。豈唯無益，且有害焉。昔者之籍弓手也，自成丁以上，皆守令親擇之。稍有強壮，悉無逃匿。彼宣毅土軍，既曰募人，須從?願，當職之吏，務登其數，雖甚駑怯，亦預收錄，此一不如也。夫弓手本乃良民，徭扵公上，或田園富厚，或骨肉衆多，自重其身，不為罪惡。彼黥額之徒，率多無賴，階扵窮困，旋置妻孥，一動其心，復何?顧？此二不如也。夫弓手訓練有時，團結有䖏，散㱕廬井，無預廪給。彼宣毅之名，殆十餘萬，一?之費，無慮三百萬矣。加之土軍未知其籍，是取無用之人，為匱財之本，此三不如也。觀其罷輭之容，動皆取笑，驕盈之氣，巳欲陵人，雖無武功，自謂禁旅。若主将無惠，失扵撫循，姦回矯詔，卒令起發，因其怨恨，讋以訛言，不出城闉，自為蝥賊，未可知矣。此?謂豈唯無益。且有害也。朝廷徒見名籍之夥。且聞講習之勤。謂為有備。盖未之思矣。夫用兵之道。豈特武藝而巳㦲先在治其心。次可用其力。昔晋文公始入而教其民。二年欲用之。子犯曰、民未知義。扵是乎出定㐮王。入務利民。又曰：民未知信，扵是乎伐原以示之信。又曰：民未知禮，扵是乎大蒐以示之禮。民聴不惑，而後用之，故能一戰而覇。後雖不及，猶有吴起吮疽而戰不旋踵。李廣與士卒共飲食，而愛樂為用。上下相得，豈徒然㢤？今之守郡監兵，職為将帥，奉行邦典，豈敢他言。恩意不通。路人而巳。立尸之地。何以使之矧。将帥之材在乎竒偉。而今?謂良吏者。小心畏忌之士耳。彼欲笞人數十。猶顧文法捉筆不敢断。而望其一歩百變。赴死如㱕。何可得也。嗟乎。既往不咎。来者可追。宣毅土軍聚之巳乆誠不可去。然宜扵不可去之中。刪其尤無用者。降?于廂。既减資粮。且實役使。其存者則析其部伍。易地而居。名之駐泊。離其黨則無構扇之姦。去其鄊則為興發之漸。仍使稍供差遣。以代舊之屯駐。屯駐者又還故郡。則廂軍可省招收矣。此亦防患之㣲意，而節用之一端也。其扵章示武，威　禦他盗，無勞益衆，惟在選賢。商周不敵，自古然矣。何不扵朝野之間，舉守郡監兵之職，勿拘資級，務取英才。至如荆、潭、楊、夀、昇、洪、杭、福、廣、桂諸部，宜命大臣為之節制，重其操柄，許以便宜辟召豪傑，咨詢計策。淹之嵗月，庶可鎮安。若謂假以威權，事當疑阻，則小白、重耳非無土地，陳勝、吴廣豈是侯王？或以覇主而尊周室，或以匹夫而亡秦族，逆順之心，豈皆形勢使然也？况今賦歛之煩，數倍常法，旱灾之作絶異　時，民力罷羸，衆心愁怨，造形而悟，其可忽諸！明公受國厚恩，為世賢輔，觧絃易調，正在此時。謀人之軍師邦邑，苟有危敗，是誰過歟。覯自惟迂闊之流，實無榮禄之望。但恨養生之地，僻在一方，憧憧衆人，無可與計事者。常恐小才為累，白刃相臨，守死則無名，脅從則有罪。?以夙夜憂懼，寢食弗皇，不知我者謂我何也？語有之：可為智者道，難與俗人言。?血書辭，敢告執事。幸而帷幄之籌，不舍庶人之議，敺我元元，躋扵仁夀，則覯也得保首領以沒，受賜多矣。?著慶暦民言三十篇，謹録上獻，伏惟少賜觀覽。仰犯鈞台，豈勝慚懼。不宣。覯再拜。