善为士章第六十八

轻识古籍

共 422字,需浏览 1分钟

 ·

2024-02-04 20:11

善为士章第六十八

善为士者不武,

䟽:士,事也。武,威武也。明德之君,用道为理,行慈俭而育物,不威武以御人,所尚以慈,故云不武。

善战者不怒,

䟽:师出应敌,事在慈哀,蚊蚋致螫,驱除而已。是知善战在乎止敌,不在乎凭怒,故云善战不怒。

善胜敌者不争,

䟽:夫以慈不争,由乎尚德。若用力争胜,非善胜也。令柔远能迩,尽畅慈和,不与敌争,敌人自伏,故云善胜不争。

善用人者为之下。

䟽:夫善用其人,以言谦下,人必尽力,可以成功。故易曰:以贵下贱,大得人也。

是谓不争之德,

䟽:此结上文善士者常柔而不武,善战者常慈而不怒,善胜者常让而不争,善用人者常谦而为下。夫如是者,物竭其能,人贵其用,皆由谦下之所致,岂非不争之德乎?

是谓用人之力,

䟽:夫玄默恭己,谦虚下人,人皆欢心,思竭其力,故易曰:悦以使人,人忘其劳,是用人之力也。

是谓配天古之极。

䟽:此总结上来四善之行,不争之德,能行之者,可以配天称帝,是古之至极要道也。

浏览 3
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

举报