心?受衣钵尼师坛法

心?舍衣钵尼师坛法 五分律云：独住比丘，三衣中有换易者，具修威仪，手执衣，心生口言。加法云：我比丘，

受尼师坛法 本律中：为障身、障衣、障卧具作尼师坛。应如是受： 大德一心?！我比丘，此尼师坛应量作，?

舍尼师坛法 若有余缘，舍时应如是白： 大德一心?！我比丘，此尼师坛先受持，?舍。。。

心?受衣鉢尼師壇法 舊衣既捨，應受新?，如前威儀。加法云：我比丘，此僧伽?條受。。

受尼師壇法 本律中：爲障身、障衣、障臥具作尼師壇。應如是受： 大德一心?！我比丘，此尼師壇應量作，?

尼差使受具法 时有诸比丘尼将欲受大戒者，诣大僧中，于道路遇贼毁犯。以此白佛，佛言：听差使为受戒。应白

尼差使受具法 時有諸比丘尼將欲受大戒者，詣大僧中，於道路遇賊毁犯。以此白佛，佛言：聽差使爲受戒。應白

尼受餘二衣法 比丘尼，應持五衣、三衣，受法如上。因尼露胸膊而行，爲人譏嫌輕慢故，制畜僧祗支及覆肩衣二

尼受余二衣法 比丘尼，应持五衣、三衣，受法如上。因尼露胸膊而行，为人讥嫌轻慢故，制畜僧祗支及覆肩衣二

心?受僧得施衣物法 若一比丘獨居，大得四方現前僧可分衣物。若無客比丘來?，應具儀，心?口言：此是我物