光泽县云岩书院记

光泽县云岩书院记

古之长民者，治而教之之外，无他事也。后丗有簿书期㑹，徴调共亿趍走，逢迎之烦，私计之迫，而得尽心于民事者或寡矣。而舞文殖货者又不与焉。其善者岂无德慧术智者哉。而于先王之法意未知其何如也。是故时之仕者，审狱讼，时赋役，慎保守，不大得罪于民，则巳为难矣。岂复有为治之具，而况于教乎。若夫以儒入官者，宜有见于此矣。或者于道实未有闻，于学实未有得，䝉其名以进，一旦莅事，不阘茸卤莾以取谬悠之讥，则反睢盱恣且窃取时俗之绪余，以苟且毫末之得而不耻者，亦何心哉。噫何吾民之重不幸也如此。

吾友况侯肩吾则不然。自其少壮读书巳有用丗之意。及部使者连帅方伯取以为掾。持法严明而能恕。蚤有闻于时。稍迁塩䇲筦库。乃能从容为大府建通融之计。使其言尽用。所益固不细也。㤗定末为光泽大夫。始得其民而用之。委曲于当丗，法令之所得为逹，其能卓如也。下车之日，富强民素为长吏信从畏惮者，一不听入谒，独诸生讲学，则循循与之言，于是始有延师教子者。侯曰：然则善人也。乃稍以是得进见。讼者在庭，一见得其情伪，其负者故可立决也。侯曰：吾非不能立决，立决则伤而闾里亲戚之情矣。輙教令，退思之，是以多不终讼。甞有兄弟争田，侯曰：吾视若貌，非不㳟友者。授以伐木之诗，身为之讽咏觧说，使日诵于学，未逾月，皆感泣求解，知争田为深耻。县学弊，侯率儒家者更修之，曰：善为之，吾不以它役溷尔也。而富人或请出财以助，侯不许，曰：有公上之供以待汝修学，非尔事也。不日而学成。合邑之境民聚为社者，皆请建学立师如令而教养之。舎或略倣于县学，则又为义仓以附其旁，寛为之制，使民受成而守之。侯乃慨然曰：训其子弟而不本诸父兄，殆不足使之易知而速肖也。即邑南三里有云岩书院故基在焉，故宋国子录通守辰州李先生方子讲学之故处也。先生祖子孙三丗受学朱子之门，邑之郷先生也。书院废，李氏有遗田亦侵没于人。侯日退食，即其处理泉石，斩荆棘，徘徊咏叹，若将见乎其人者。得其遗文数篇，民间稍与学者诵说之。于是昔之愿修学而不得者，造庭而言曰：自侯之至于斯也，吾无泛役而有余力，请更作书堂，以成侯之志，侯其许之乎？侯曰：今可矣，听为之。乃作室，象夫子燕居，又作祠，象先生，作一讲堂，四斋舎，以容师弟子，门垣庖湢以次庀工。经始于天暦二年二月八月日成。理侵没之田而得之，收其入以为养，率其僚吏诸生舎采落成。郡守西公以其事逹部使者，使者韪之闽帅，上其事，请列为学官。至顺三年，侯至　京师，请予书其事，将刻石以示后之人。予廼为之言曰：昔周子、程子作于圣逺，言湮千载之下。而程子门人杨中立氏之归闽也，叔子叹曰：吾道南矣。宋既南渡，中立氏以其学传诸豫章罗氏、延平李氏，至于朱子而益大?明焉。当是时，闽之学者比于邹鲁。予从侯得先生所为朱子年谱序，知其于朱氏之学确守而不变，所谓毫分缕析，致知力行，盖终身焉。及其为县学记?焉，欲其郷之士息奔趍流浪之志，以从事于爱亲敬兄之实，必也宗族称孝，郷党称弟，经明行修，然后谓之成材。

噫！先生之于其郷之人，何其爱之深而虑之逺也。郷之人诚能求先生之言于无穷，由是而学焉，则可以趍乎圣贤之域而无大过矣。乌乎！君子学道则爱人，小人学道则易使也。寥乎求一二于千百而不可得，吾况侯乃能笃信而推用之，吾焉得不为之喜乎。斯邑也，由况侯而知先生，由先生而知学道，则吾况侯之遗爱，岂有涯哉？四方长民之吏，闻况侯之风，必有作而兴者，矧光泽之后至者乎？侯名逵，庐江人，后居髙安，今为某官。其为政若平反?狱之?，有去思碑。此因著其教事云。