牧庵集卷二十九

牧庵集卷二十九

元　　　姚　　　燧　　　撰

墓志铭

雷君伯静甫墓志铭

昔者尝徴先师鲁斋至关辅，关辅学者则而化之，始践修人伦日用之实，不变于流俗之骇议，断断乎以复古自负，能久于其道不数人，而伯静甫其一也。然伯静不及事先师事，今昭文大学士潜斋杨公最称善学，而潜斋亦先师视之若友者也。先师晩闻伯静名，尝书示进学之要。呜呼！观两公之知与，亦可槪见其为人矣。伯静讳复始，字国明，由避家讳改今字。生以岁丁酉冬十二月二十一日。在幼稚，举动如成人。父知事君已有誉，曰：是大吾家儿也。长知读书，不辍朝夕寒暑。君戒其躭苦为疾，虽暂休之而勤益力，不得则思有闻斯行。经史诸子，积贯淹洽，讲磨朋友，长善救失，敬以下之，虽不巳，若不敢自有余。与人泛接周爱，不为町畦，惟严于择友事君，承颜悦心，曲极孝敬，一不甘味。或终日自咎，废食丧母，情文不便。今俗之简失易行，一以礼经为师，哀毁摧杖，始能兴日，至君侧，则变色为舒，以安其䀌，伤心也。友五弟豫世忠恒益观甚笃，然教诱之际，凛乎若严师莅侧晨省，各授事出，出还必究先辈谁见何得何问。迟归则候之门，疾则亲护视。娣姒昼聚一堂，不得还私室，均劳同食，故久益睦无间言。闺门之中，翦然有法。不幸以至元丙子夏五月八日卒。且卒，谓弟若子曰：吾顾弃大人使哭子耶。吾目不瞑，下土也，汝尽孝终养之。其友徴士萧?哭之曰。呜呼！若伯静者，以夷旷渊默之资，醇正精㣲之学，笃信允蹈之力，道被其身，教行其庭，使出而遇必为知务识治之臣，振德蜚声，以利泽一世。若不难为也。而其成其施巳此竟不淑耶。燧读之既悲伯静之不年大徴士之善言德行且知言也。按雷氏同之郃阳人。后徙河中府之河东县陶邑乡者八世。曾祖希齐不仕。祖震通太傅濮府经歴。父守义太傅濮府知事。由妣夫人赵卒不反葬。陶邕特茔安西之咸宁白鹿鄕平里，故从葬平里茔左。妻侯无子，后以弟豫子遹，今亦卒。铭曰：

义理之在人心者，固未尝泯然，非先觉之贤、卓识之士，唱而鸣之，学者安遽能知为帝降之衷，民秉之?，而践行乎人伦日用之间哉？古之人闻而知之，于百世下犹若得其心传矧。伯静甫与先师鲁斋，其师潜斋生并世，或亲承面命而得其绪论者乎。斯文修涂发轫未半，而车亡其轴噫。此古之人重发不幸类之之叹也。然君平日束弟若子，师之至矣。彼不哀君之未究其躬，而忍辍心。夙闻家学于其身。反是思之，伯静又奚以憾为也。白鹿之原，平里之阡，左蔽蓬颗之萋绵，而高可隐者，下惟其埏。噫乎哉斯贤。噫乎哉斯贤。