○二通喻解行轻识古籍2024-02-07 05:22○二通喻解行 我今犹如旅泊之人，忽䝉天王赐与华屋，虽?大宅要因门入。陆宿曰旅，水宿曰泊。喻心行理外也。天王赐与华屋者，有喻必有法。远指?前三卷半经。近指?虽承如是法音知如来藏妙觉明心等也。要因门入。远指?后修道分经。近指?下本发心路也。总之法在前后喻在中间。观要因门入之言解广行专其义明矣。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 11点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二通喻解行○二通喻解行 我今猶如旅泊之人，忽䝉天王賜與華屋，雖?大宅要因門入。陸宿曰旅，水宿曰泊。喻心行理外也行解銘行解銘 者箇無箇，行住坐臥。者奇非奇，見覺聞知。坐臥聞知，必矣其誰？要到長安，最初爲難。一步若差，千○三喻解當次第二一立喻○三喻解當次第二一立喻 阿難：吾今問汝：此刦波羅巾六結現前，同時解縈得同除不？不也世尊，是結本以次第●二通難●二通難 何故唯言說不言證？有言說者，?成證義故。若不證者，則不能說。難意云：本來?證、?說、問答，●二通難●二通難 一切衆生?寂滅相，不復更滅。但以迷倒，妄見生死，名在此岸。若悟生死本空，元來圓寂，名到彼岸○二通敎○二通敎 通敎菩薩，?三乘，共十地。一、乾慧地者，事相名同三蔵，觀行心别，體隂界入，如幻如化，總破見儒行解第五儒行解第五 孔子在衛，冉求言於季孫曰：國有聖人而不能用，欲以求治，是猶却步而欲求及前人，不可得已。今●二通難●二通難○二通世俗妨○二通世俗妨 隨他相説名世俗有如睡眠等是實有性。 而論説爲世俗有?，如睡眠等，隨他相説天二通TET天津百利二通机械有限公司是天津百利展发集团有限公司全资子公司。天津百利二通机械有限公司（原天津市第二通用机械厂），始建于1955年，1964年开始进行阀门电动装置的研制与生产。半个世纪的阀门驱动装置设点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
