惠而行诗草序

惠而行诗草序

夫人生事业文章，有以卓然自立于天地之间者，岂不以才与气哉？贾生年二十余，发䇿汉廷，条对诏令，诸老先生皆莫能及。訾制作之非，论和亲之失，欲改正朔，易服色，兴礼乐，繋单于之颈，而笞中行说之背，何其壮也！及为梁王傅，无状而哭泣自伤，何也？其气竭也。江郎赋称凌云，辞擅雕龙，声华文藻，掩映一时，何其盛也。迨乎迟晚，而文笔衰落。何也？其才尽也。夫人能立事业文章于天地之间者，固以才与气。然徒恃其才与气，而不能养之?之。即气如贾生，才如江郎，而不免于竭且尽，而况其下者乎？故人不可以不学也。学者，所以养吾气而?吾才者也。笃学好问，㴱思敏求，?泳渐摹，沉滛淬砺，释其外假，抑其虚憍，不迁不挫者，所以养吾气也。酌古斟今，致赜钩?，咀其英华，益我神智，大无不该，微无不入，日新又新者，所以?吾才也。传曰：学然后知不足，知不足则学益力。故孔子大圣也，遇老?则问礼，遇师襄则问乐，遇苌弘郯子亦皆资之，何况其下者乎。人之于学，固未有尽也。或曰：文人之所成就，果如贾与江亦可矣。曰：否。文章系乎世运，世愈衰，则人之气与才亦愈薄且弱，而文章亦愈下，其理然也。吾

甞论如易水之歌，陔下之唱，其人皆武夫剑客，固未甞浸淫乎风雅，比叶乎宫商，而文章之美，固已为天地之元音，有非曹、刘、鲍、谢、李、杜之所能为者，不亶然乎，苟生乎今时，而骛乎贾与江者，则其不能贾与江也亦明矣。呜呼！诗之亾也久矣，好沉雄博大者，病在专事其声音笑貌、气象规模，而不求其神理；好淸新俊?者，病在专趋乎纎巧衰澁、影响谜覆，而不究其指归。要之，皆不学之过也。而今世之所谓文章巨公，自负起衰救弊者，又以畅逹为性情，富赡为神采，体格风调，一概抹摋。能言人之病，而不能自知其病，是其所同，非其所异，而天下莫之敢訾。呜呼！诗乌得不重亾也乎？惠生而行，今年才二十余耳，负奇气，能诗，著有东篱草。问业于余，余故以学

勉之，俾其日事于学，以厚养其气，益?其才，则其所就未可量也。余于诗道知之而未能，愿与如生者渐涵停蓄于其中一二十年，扫衰晚之弊，而一昌明其道，则大雅之作，正始之音，其在斯乎。其在斯乎！吾与生当共勉之。