二十八章

二十八章

有位无德而作礼乐，是愚而自用；有德无位而作礼乐，是贱而自专。居周丗欲用夏、殷之礼，是今丗反古之道。

生乎今之丗以下，是通说上二句，盖愚贱者不可作礼乐，则居今之丗，当遵守当代之法。若欲反用古之道，即是改作矣，必获罪于上，故曰烖及其身。

车同轨，应制度；书同文，应考文；行同伦，应议礼。车同轨，是就制度中举一事言之。

车轮行于地，有迹谓之辙，两辙中间相去阔狭之度谓之轨。古者车轨皆阔六尺六寸。或不依此制，则车亦杌陧不可行，有司得以讨其罪。

夏礼曰说，殷礼曰学，盖孔子殷人也，祀不足徴，是?全微文献皆不足以徴。所言曰有宋存焉，则宋犹能用殷礼，未尽坏，但非当时所用耳。中庸所记圣言，过于论语之精。

章句书名者，书即字也，名则其字之声也。如天字之形，是书读之曰天是名。考者欲正其字形及读之音声。

语录伦是次序之体，次序如等威节文之?，体如辨上下，定民志，君臣父子、贵贱尊卑相接之体，皆是。