周礼卷第七
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2024-02-04 15:04
周礼卷第七
夏官司马第四
郑氏注
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立夏官司马,使帅其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属:
大司马,卿一人;小司马,中大夫二人;军司马,下大夫四人;舆司马,上士八人;行司马,中士十有六人;旅,下士三十有二人;府六人,史十有六人,胥三十有二人,徒三百有二十人。凡制,军万有二千五百人为军。王六军,大国三军,次国二军,小国一军。军将皆命卿。二千有五百人为师,师帅皆中大夫;五百人为旅,旅帅皆下大夫;百人为卒,卒长皆上士。二十五人为两,两司马皆中士。五人为伍,伍皆有长。一军则二府、六史,胥十人,徒百人。
司勲,上士二人,下士四人;府二人,史四人,胥二人,徒二十人。
马质,中士二人,府一人,史二人,贾四人,徒八人。
量人,下士二人,府一人,史四人,徒八人。小子,下士二人,史一人,徒八人。
羊人,下士二人,史一人,贾二人,徒八人。
司爟,下士二人,徒六人。
掌固,上士二人,下士八人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。司险,中士二人,下士四人,史二人,徒四十人。
掌疆,中士八人,史四人,胥十有六人,徒百有六十人。?人,上士六人,下士十有二人,史六人,徒百有二十人。
环人,下士六人,史二人,徒十有二人。
挈壷氏,下士六人,史二人,徒十有二人。
射人,下大夫二人,上士四人,下士八人;府二人,史四人,胥二人,徒二十人。
服不氏,下士一人,徒四人。
射鸟氏,下士一人,徒四人。
罗氏,下士一人,徒八人。
掌畜,下士二人,史二人,胥二人,徒二十人。
司士,下大夫二人,中士六人,下士十有二人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
诸子,下大夫二人,中士四人,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。
司右,上士二人,下士四人,府四人,史四人,胥八人,徒八十人。
虎贲氏,下大夫二人,中士十有二人,府二人,史八人,胥八十人,虎士八百人。
旅贲氏,中士二人,下士十有六人,史二人,徒八人。
节服氏,下士八人,徒四人。方相氏,狂夫四人。
大仆,下大夫二人。小臣,上士四人。祭仆,中士六人。御仆,下士十有二人,府二人,史四人,胥二人,徒二十人。
隷仆,下士二人,府一人,史二人,胥四人,徒四十人。
弁师,下士二人,工四人,史二人,徒四人。
司甲,下大夫二人,中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
司兵,中士四人,府二人,史四人,胥二人,徒二十人。
司戈盾,下士二人,府一人,史二人,徒四人。
司弓矢,下大夫二人,中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
缮人,上士二人,下士四人;府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
槀人,中士四人;府二人,史四人,胥二人,徒二十人。
戎右,中大夫二人,上士二人。齐右,下大夫二人。道右,上士二人。大驭,中大夫二人。戎仆,中大夫二人。齐仆,下大夫二人。
道仆,上士十有二人。
田仆,上士十有二人。
驭夫,中士二十人,下士四十人。
校人,中大夫二人,上士四人,下士十有六人;府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
趣马,下士皂一人,徒四人。
巫马,下士二人,医四人;府一人,史二人,贾二人,徒二十人。
牧师,下士四人,胥四人,徒四十人。廋人,下士闲二人,史二人,徒二十人。
圉师,乘一人,徒二人。圉人,良马匹二人,驽马丽一人。
职方氏,中大夫四人,下大夫八人,中士十有六人,府四人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。
土方氏,上士五人,下士十人,府二人,史五人,胥五人,徒五十人。
怀方氏,中士八人,府四人,史四人,胥四人,徒四十人。
合方氏,中士八人,府四人,史四人,胥四人,徒四十人。
训方氏,中士四人,府四人,史四人,胥四人,徒四十人。
形方氏,中士四人,府四人,史四人,胥四人,徒四十人。
山师,中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
川师,中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
邍师,中士四人,下士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
匡人,中士四人,史四人,徒八人。撢人,中士四人,史四人,徒八人。
都司马,每都上士二人,中士四人,下士八人,府二人,史八人,胥八人,徒八十人。
家司马各使其臣以正于公司马。大司马之职,掌建邦国之九灋,以佐王平邦国。制畿封国,以正邦国;设仪辨位,以等邦国;进贤兴功,以作邦国;建牧立监,以维邦国;制军诘禁以纠邦国。施贡分职,以任邦国;?稽郷民,以用邦国。均守平则,以安邦国,比小事大,以和邦国。以九伐之灋正邦国,冯弱犯寡,则眚之,贼贤害民,则伐之,暴内陵外,则坛之,野荒民散,则削之,负固不服,则侵之,贼杀其亲,则正之,放弑其君,则残之,犯令陵政,则杜之;外内乱,鸟兽行,则灭之。正月之吉,始和,布政于邦国都鄙,乃县政象之灋于象魏,使万民观政象,挟日而敛之。乃以九畿之籍,施邦国之政职。方千里曰国畿,其外方五百里曰侯畿,又其外方五百里曰甸畿。又其外方五百里曰男畿,又其外方五百里曰采畿,又其外方五百里曰衞畿,又其外方五百里曰蛮畿,又其外方五百里曰夷畿,又其外方五百里曰镇畿,又其外方五百里曰蕃畿。凡令赋,以地与民制之。上地食者参之二,其民可用者家三人。中地食者半,其民可用者二家五人;下地食者参之一,其民可用者家二人。中春,教振旅,司马以旗致民,平列陈,如战之陈。辨鼓铎镯铙之用。王执路鼓,诸侯执贲鼓,军将执晋鼓,师帅执提,旅帅执鼙,卒长执铙,两司马执铎,公司马执镯,以教坐作、进退、疾徐、䟽数之节,遂以搜田,有司表貉誓民,鼓,遂围禁火弊,献禽以祭社。中夏教茇舍,如振旅之陈。群吏撰车徒,读书契,辨号名之用。帅以门名,县鄙各以其名,家以号名,郷以州名,野以邑名,百官各象其事,以辨军之夜事,其他皆如振旅。遂以苗田,如搜之灋。车弊,献禽以享礿。中秋,教治兵,如振旅之陈,辨旗物之用,王载大常,诸侯载旗,军吏载旗,师都载旜,郷遂载物,郊野载旐,百官载旟,各书其事与其号焉,其他皆如振旅。遂以狝田,如搜田之灋罗弊,致禽以祀祊。中冬,教大阅,前期,群吏戒众庶,修战灋,虞人莱所田之野为表,百步则一,为三表,又五十步为一表。田之日,司马建旗于后表之中,群吏以旗物鼓铎镯铙,各帅其民而致。质明,弊旗,诛后至者。乃陈车徒,如战之陈,皆坐。群吏听誓于陈前,斩牲,以左右徇陈,曰:不用命者斩之。中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓。司马振铎,群吏作旗,车徒皆作。鼓行,鸣镯,车徒皆行,及表乃止。三鼓,摝铎,群吏弊旗,车徒皆坐。又三鼓,振铎作旗,车徒皆作。鼓进,鸣镯,车骤徒趋,及表乃止。坐作如初。乃鼓,车驰徒走,及表乃止。鼓戒三阕,车三发,徒三刺,乃鼓退,鸣铙且郤,及表乃止。坐作如初,遂以狩田。以旌为左右和之门,群吏各帅其车徒,以叙和出,左右陈车徒,有司平之,旗居卒闲以分地,前后有屯百步,有司巡其前后。险野人为主,易野车为主。既陈,乃设驱逆之车,有司表貉于陈前。中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓,群,司马振铎,车徒皆作,遂鼓,行徒衔枚而进。大兽公之,小禽私之。获者取左耳及所弊,鼓皆駴,车徒皆噪,徒乃弊。致禽馌兽于郊,入献禽以享烝。及师,大合军,以行禁令,以救无辜,伐有罪。若大师,则掌其戒令。涖。大卜,帅执事涖衅主及军器。及致,建大常、比军众,诛后至者。及战,巡陈。眡事而赏罚。若师有功,则左执律,右秉钺,以先恺乐献于社。若师不功,则厌而奉主车。王吊劳士庶子,则相大役与虑事,属其植,受其要,以待攷而赏诛。大会同,则帅士庶子而掌其政令。若大射,则合诸侯之六耦。大祭祀,飨食,羞牲鱼,授其祭。大丧,平士大夫丧祭,奉诏马牲。
小司马之职,掌凡小祭祀、会同、飨射、师田、丧纪,掌其事,如大司马之灋。军司马、舆司马、行司马、
司勋掌六郷赏地之灋,以等其功。王功曰勋,国功曰功,民功曰庸,事功曰劳,治功曰力,战功曰多。凡有功者,铭书于王之大常,祭于大烝,司勲诏之。大功,司勲藏其贰。掌赏地之政令。凡赏无常,轻重眡功。凡颁赏地,参之一食,唯加田。无国正
马质掌质马。马量三物:一曰戎马,二曰田马,三曰驽马,皆有物贾,纲恶马。凡受马于有司者,书其齿毛与其贾。马死,则旬之内更,旬之外入马耳,以其物更其外否。马及行,则以任齐其行。若有马讼,则听之。禁原蚕者。量人掌建国之灋,以分国为九州,营国城郭,营后宫,量市朝、道巷、门渠,造都邑亦如之。营军之垒舍,量其市朝、州涂、军社之所里,邦国之地与天下之涂数,皆书而藏之。凡祭祀、飨賔,制其从献脯燔之数量。掌丧祭奠竁之俎实。凡宰祭,与郁人受斝历而皆饮之。
小子掌祭祀,羞羊肆、羊殽、肉豆,而掌珥于社稷,祈于五祀。凡沈辜侯禳,饰其牲,衅邦器及军器。凡师田,斩牲,以左右徇陈。祭祀,赞羞,受彻焉。
羊人掌羊牲。凡祭祀,饰羔。祭祀,割羊牲,登其首。凡祈珥,共其羊牲。賔客,共其灋羊。凡沈辜、侯禳、衅积,共其羊牲。若牧人无牲,则受布于司马,使其贾买牲而共之。司爟掌行火之政令。四时变国火,以救时疾。季春出火,民咸从之。季秋内火,民亦如之。时则施火令。凡祭祀,则祭爟。凡国失火,野焚莱,则有刑罚焉。掌固,掌修城郭、沟池、树渠之固。颁其士庶子及其众庶之守。设其饰器,分其财用,均其稍食,任其万民,用其材器。凡守者,受灋焉,以通守政。有移甲与其役,财用唯是得通,与国有司帅之,以赞其不足者。昼三巡之,夜亦如之。夜三鼜以号戒。若造都邑,则治其固与其守灋。凡国都之竟,有沟树之固,郊亦如之,民皆有职焉。若有山川,则因之。
司险掌九州之图,以周知其山林川泽之阻,而达其道路。设国之五沟、五涂,而树之林,以为阻固,皆有守禁,而达其道路。国有故,则藩塞阻路而止行者,以其属守之,唯有节者达之。掌疆?人,各掌其方之道治与其禁令,以设?人。若有方治,则帅而致于朝。及归,送之于竟。
环人掌致师,察军慝,环四方之故,巡邦国,搏谍贼,讼敌国,扬军旅,降围邑。
挈壷氏掌挈壷以令军井,挈辔以令舍,挈畚以令粮。凡军事,县壷以序聚?。凡丧,县壷以代哭者。皆以水火守之,分以日夜。及冬,则以火爨鼎水而沸之,而沃之。
射人掌国之三公、孤、卿、大夫之位。三公北面,孤东面,卿大夫西面,其挚,三公执璧,孤执皮帛,卿执羔,大夫鴈。诸侯在朝,则皆北面,诏相其灋。若有国事,则掌其戒令,诏相其事,掌其治达以射灋。治射仪。王以六耦射三侯,三获三容,乐以驺虞,九节五正。诸侯以四耦射二侯,二获二容,乐以貍首,七节三正。孤卿大夫以三耦射一侯,一获一容,乐以采苹,五节二正。士以三耦射豻侯,一获一容,乐以采蘩,五节二正。若王大射,则以貍步张三侯。王射,则令去侯,立于后,以矢行吿,卒,令取矢。祭侯,则为位,与大史数射中,佐司马治射正。祭祀,则赞射牲,相孤卿大夫之灋仪。会同、朝觐,作大夫介。凡有爵者,大师,令有爵者乘王之倅车。有大賔客,则作卿大夫从,戒大史及大夫介。大丧,与仆人迁尸,作卿大夫掌事,比其庐。不敬者,苛罚之。服不氏掌养猛兽而教扰之。凡祭祀,共猛兽。賔客之事,则抗皮。射则赞。张侯,以旌居乏而待获。
射鸟氏掌射鸟。祭祀,以弓矢?乌鸢。凡賔客、会同、军旅,亦如之。射则取矢,矢在侯髙,则以并夹取之。
罗氏掌罗乌鸟。蜡则作罗襦。中春,罗春鸟,献鸠,以养国老,行羽物。
掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀,共卵鸟。岁时,贡鸟物,共膳献之鸟。
周礼卷第七。