上清大洞真经玉诀音义叙

上清大洞真经玉诀音义叙

大洞三景弟子真靖大师赐紫陈景元譔

大洞真经三十九章，品目尊严，冠三洞寳经之首，灵章秘祝，玉检隐书，载之详矣。粤自西城緫真君、南极紫元君，降授清虚真人，清虚传授南岳魏夫人，曰：子自不在山中，隐身清斋，虚中吐纳者，则大洞真经不可妄读也。所以尔者，妙音九彻，真声髙唱，文炁与玉虚参玄，霞味与太阳俱畅，动唇发吐，则玉华立至，讽咏灵句，则?契太上，静止接拱，则紫房自观，思念所期，则触类感动。所以七祖获福，受箓仙宫，越从幽鬼，俱宴朱陵，斯文髙妙，控驾晨举，乗景龙之上道，非风尘流俗之所当为也。若在俗中读之者，则三官、北帝微乱其音，景聆炁秽，不得明响上清，声参紫极之灵房矣。青要紫书中央黄老君云：得见大洞真经三十九章，便白日升天，而有修之者，积年无成，便谓经之不真，此皆坐由东华无金简之目，金阙无玉札之名，真灵不为其降，而为天魔所来，故有不感之効，徒得神经，万亦不成矣。向使先奏金简于青宫，奉玉札于帝皇，得给金晨玉童、西华玉女，侍衞灵文，普下诸天诸地，三界称善，咏章万徧，岂有不致琼舆紫軿之感邪？此经降世，唯句曲杨、许真人，王屋司马练师，逮历世髙道之士，皆遵禀科格，盟?相传，口授讽诵之诀，宻付混合之微，故得名书金格，蹑景上清。今也真风湮散，伪隐山栖，道范不闻，师资礼废，教法衰弊，莫甚于斯。景元緫角出家，弱冠访道，游历仅三十载，纲领十有余年，老归茅山，结庵懴悔，自叹道縁蹇薄，尘业深重，虽孜孜教典，而未遇真师，欲诵洞经，讵敢开韫。于是澡雪身心，静务恭洁，广求古本，先自考详，沉嘿披㝷，反复研搆，一句一字，未甞越畧。或两义相乖，弥增回惑；或偏傍儳改，字体浮杂。此盖盗冩私传，相承讹谬，遂将前軰修习之本，及茅山藏本，比对隐书，輙撰音义，兼䟽同异，粗解所疑，弗敢示诸法义，聊自记其所览。乃三月斋心，缮冩洞经玉诀一帙，晨夕瞻礼，仰竢灵人依科授受，以偿夙志也。