答江广䆜居士

答江广䆜居士

问：一心不乱，一日至七日，?得往生。或一日七日内一心，此后复不一心，可得生否？答：既能一心，以后心?少散，定不至大散。如颜子三月不违仁，难道三月后便是恶人？此等人心中纵有妄生，如红炉点雪，未至?化，焉得不生？问：宗镜录所云任运，何异乎作止任灭之任？答：胡来胡现，汉来汉现，是任运。决之东方则东流，决之西方则西流，是任病。问：五欲深知不可，又不能断，何故？答：人有解有悟，此只是解而未悟故。问：闗解义何以异？答：解如千里马之图，辟则牵一千里马至矣。问：在家人修行，恐终不及出家?。答：虽是百工居肆以?其事，然在家人能于五欲中证得，如火中之莲，后遇水则愈长。若水中生?，后遇火恐焦耳。问：在家守戒，如何及得出家人？答：戒亦只是宝塔一层。问：初睡醒时，此中正念便不如前？答：古人云：醒时十分作得主，梦里一分作不得主。生时十分作得主，死时一分作不得主。问：人不信净土，恐只是本来福薄。答：此言甚是。问：华严经何以菩萨说?多，佛说?少？答：此是佛加被而说。如宰臣奉命于天子而宣勅，非宰臣所自专也。问：紫阳终是谤法，当有何报？答：各有其报。其为儒家贤?，自有人天之福。然既排佛，则闻法为难。