答江廣䆜居士

答江廣䆜居士

問：一心不亂，一日至七日，?得往生。或一日七日內一心，此後復不一心，可得生否？答：旣能一心，以後心?少散，定不至大散。如顏子三月不違仁，難道三月後便是惡人？此等人心中縱有妄生，如紅爐點雪，未至?化，焉得不生？問：宗鏡錄所云任運，何異乎作止任滅之任？答：胡來胡現，漢來漢現，是任運。決之東方則東流，決之西方則西流，是任病。問：五欲深知不可，又不能斷，何故？答：人有解有悟，此只是解而未悟故。問：闗解義何以異？答：解如千里馬之圖，闢則牽一千里馬至矣。問：在家人修行，恐終不及出家?。答：雖是百工居肆以?其事，然在家人能於五慾中證得，如火中之蓮，後遇水則愈長。若水中生?，後遇火恐焦耳。問：在家守戒，如何及得出家人？答：戒亦只是寶塔一層。問：初睡醒時，此中正念便不如前？答：古人云：醒時十分作得主，夢裏一分作不得主。生時十分作得主，死時一分作不得主。問：人不信淨土，恐只是本來福薄。答：此言甚是。問：華嚴經何以菩薩說?多，佛說?少？答：此是佛加被而說。如宰臣奉命於天子而宣勅，非宰臣所自專也。問：紫陽終是謗法，當有何報？答：各有其報。其爲儒家賢?，自有人天之福。然旣排佛，則聞法爲難。