重建冲天观记

重建冲天观记

仁知不能一其性，金其乐者为难；势愿不能兼其力，成于乆者非易。山林也，臯壤也，其成也，毁也，其乐也神者有所不喜，又何弊弊焉？穷岁月之力以役于物为，役于物非道也。不役乎物亦岂所以为道乎？百姓不知于日用，儒者不离于须臾，而沉名之必可言，言之必可行。观于山而千岩竞秀，有重玄之理；临于水而万派同归，几上善之德。假物以用，又焉往而非道邪？冲天观者，旧创于吴兴之别墅，水国风高，白苹秋老，与鹭朋鸥侣相期于浩渺间。先祖师蓬山孙公、菊岩龚公、清溪周公之志也。愿烟未憗，劫石倏迁，城郭是非，几类华表之鹤；尘波清浅，无异蓬莱之舟。舍其旧而图新，去诸远其即近，则大涤山之门户有若天开，萍水路之往来，居然云集。虽与规规尺寸于廛闬间异，然地非不广袤，求其四平如砥者绝少；材木非不胜用，亦安能神运而鬼输。高者夷之，卑者廊之，榛者辟之，洼者盈之，其为力岂不戛戛乎尤难。后之入是门而游目。登斯堂而坐啸，揖白云而邀素月，谈何容易哉。凡为工若干岁日，为费若干缗粟，姑志其成。若夫一日必葺，是所望于将来之子若孙，是所谓愿也，非势也。故系之以词曰：大涤之山兮峨峨而高，大涤之水兮涓涓而滔。大涤之林，木从拱把，至于蔽翳，虽濯濯非昔比，终能自拔于蓬蒿。今之去地五丈而成九仞，其始一篑之劳。呜呼，据梧而瞑，杖策而遨，盍观此身，以道自名也，当如肯堂之构，无如塞路之茅。山吾仁而水吾智，小无不具，大无不包。肤寸扶揺于羊角，一勺膏润于田毛。故凡积以岁月而毕备者，宁能阙然于一毫？世之所谓伦理，道之所谓功行与愿力，有一或阙，于天地间罪将焉逃？赞皇公云毁平泉一木一石者，非吾予孙。所愿呵护之力，却厉鬼于山左，移文之灵勒，俗驾于岩坳。金石未泐，言必行，行之必远，诚不能不望于之代庖者也。至元二十六年己丑二月望日，住山沈多福记。