子二大士疑问兰若修证三丑一品题

子二大士疑問蘭若修證三丑一品題

三大士 稽首最勝圜聞大士！七佛之師！毗盧?子！山從水至且休論，以何因緣故集此？如我智觀大士身，慧目悲

三大士 一二三，四五六，一一相看有面目，信手拈來擬賛題，難向個中分石玉。

子一如來正敎修攝其心二丑一長行五

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丑二別釋二寅一作喻 其旃陀羅毎遊行時，手執錫杖，不敢當路。若人逼近，振錫令聞。於大衆中，心行謙丅，不

子二開後五丑一㴱䆒迷倒根本 一切菩薩摩訶薩等，若五欲境現前之時，觀察自心，應作是念：我從無始，至於今

佛教将“戒”（戒律）、“定”（禅定）、“慧”（智慧）称之为“三学”，认为一切法门尽摄于此，应当精勤修