跋叶振?丧礼会纪后

跋叶振?丧礼会纪后

先王既逺，礼乐崩坏，秦汉以来诸儒相与缀缉?传闻而诵说之，使后丗犹得稍见绪余者，则其功也。然其亿说自为抵牾，亦不无焉。自非真知圣人之道，不能有?决疑扵其间。伊、洛诸君子出，然后制作之本，盖庶几矣。至扵朱子将观扵㑹通以行其典礼，故使门人辑为仪礼经传通觧，其志固将有?为也。事有弗逮，终身念之，而?谓家礼者，固司马氏之说，而粗加櫽括，特未成书而丗已传之。其门人杨　　氏以其师之遗意为之记注者，盖以?其阙也。昔者戴氏之?记言䘮礼者独多，而杨氏之书独䘮礼尢备，岂不以人伦之大，死生之际，而㐫礼为最重者乎。小子不敏。窃有意于其遗说之一二。然学未足而年巳迈。而亦未获少有发明。是以常有感于斯。而永嘉叶起振卿之来京师。出?为䘮礼㑹纪以示予。其言曰。昔服亲之丧也。或有不得扵心。则疑扵理有?未尽。求诸家礼。则又见其足以少正扵今。而疑其未备合于古。乃愽考经傅。以为此书。垂十五年而后成。振卿时方从事府史。公退之暇。人事尽废。毕力于斯。故其详整如此。然犹以为未足。又将益考其?未至者焉。扵乎其志。亦可尚矣。观振卿之恂恂原悫严核坚苦。悲丗俗之衰。㣲，求古音之废坠，亦其有见而不能自巳。殆非求知扵当时以自衒者也。顾不鄙予而俾与观焉。予将留振卿以共成其志。而振卿授温陵幕官以出。予虽在成均，㑹　朝廷多礼文之事，亦怱怱不暇。故畧叙梗㮣而归温陵之士，尚多先代之遗闻乎。可以叅征。而振卿精神不衰，益加润色，宜必有不止扵斯者。请见扵他日，尚未晚也。