揆度第七十八轻重十一

揆度第七十八轻重十一

齐桓公问于管子曰：自燧人以来，其大㑹可得而闻乎？管子对曰：燧人以来，未有不以轻重为天下也。共工之王，水处什之七，陆处什之三，乗天势以隘制天下。至于黄帝之王，谨逃其爪牙，不利其器，烧山林，破増薮，焚沛泽，逐禽兽，实以益人，然后天下可得而牧也。至于尧舜之王，所以化海内者，北用禺氏之玉，南贵江汉之珠，其胜禽兽之仇，以大夫随之。桓公曰：何谓也？管子对曰：令诸侯之子将委质者，皆以双武之皮。卿大夫豹饰，列大夫豹幨。大夫散其邑粟与其财物，以市武豹之皮。故山林之人刺其猛兽，若从亲戚之仇。此君冕服于朝，而猛兽胜于外，大夫已散其财物，万人得受其流，此尧舜之数也。

桓公曰：事名二，正名五，而天下治。何谓事名二？对曰：天，䇲阳也；壤，䇲隂也，此谓事名二。何谓正名五？对曰：权也，衡也，规也，矩也，准也，此谓正名五。其在色者，青黄白黒赤也；其在声者，宫商羽徴角也；其在味者，酸辛咸苦甘也。二五者，童山竭泽，人君以数制之。人味者，所以守民口也；声者，所以守民耳也；色者，所以守民目也。人君失二五者亡其国，大夫失二五者亡其势，民失二五者亡其家。此国之至机也，谓之国机。

轻重之法曰：自言能为司马不能为司马者，杀其身以舋其鼓；自言能治田土不能治田土者，杀其身以舋其社；自言能为官，不能为官者，㓷以为门父。故无敢奸能诬禄至于君者矣。故相任寅为官，都重门击拆不能去，亦随之以法。

桓公问于管子曰：请问大准。管子对曰：大准者，天下皆制我而无我焉，此谓大准。桓公曰：何谓也？管子对曰：今天下起兵，加我，臣之能谋厉国定名者，割壤而封；臣之能以车兵进退成功立名者，割壤而封。然则是天下尽封君之臣也，非君封之也。天下已封君之臣十里矣，天下每动，重封君之民二十里。君之民非富也，邻国富之。邻国每动，重富君之民贫者。重贫，富者重冨，大准之数也。桓公曰：何谓也？管子对曰：今天下起兵加我，民弃其耒耜，出持戈于外，然则国不得耕。此非天凶也，此人凶也。君朝令而夕求具民肆其财物与其五榖，为雠厌而去，贾人受而廪之，然则国财之一分在贾人。师罢，民反其事，万物反其重，贾人出其财物，国币之少分廪于贾人。若此，则币重三分，财物之轻重三分，贾人市于三分之闲，国之财物尽在贾人，而君无䇲焉。民更相制，君无有事焉。此轻重之大准也。

管子曰：人君操本，民不得操末；人君操始，民不得操卒。其在涂者，籍之于衢塞；其在榖者，守之春秋；其在万物者，立赀而行。故物动则应之。故豫夺其涂，则民无遵。君守其流，则民失其髙。故守四方之髙下，国无游贾，贵贱相当，此谓国衡。以利相守，则数归于君矣。管子曰：善正商任者，省有肆，省有肆，则市朝闲，市朝闲则田野充，田野充则民财足，民财足则君赋歛焉不穷。今则不然，民重而君重，重而不能轻；民轻而君轻，轻而不能重。天下善者不然，民重则君轻，民轻则君重，此乃财余以满不足之数也。故凡不能调民利者，不可以为大治。不察于终始，不可以为至矣。动左右以重相因，二十国之䇲也。盐铁，二十国之䇲也；锡金，二十国之䇲也。五官之数，不籍于民。

桓公问于管子曰：轻重之数恶终？管子对曰：若四时之更举无所终，国有患忧。轻重五榖以调用，积余臧羡以备赏，天下賔服，有海内，以富诚信仁义之士，故民髙辞让，无为竒恠者。彼轻重者，诸侯不服以出战，诸侯賔服以行仁义。

管子曰：一歳耕，五歳食粟贾五倍。一歳耕，六歳食粟贾六倍。二年耕而十一年食。夫富能夺，贫能予，乃可以为天下。且天下者，处兹行兹若此，而天下可壹也。夫天下者，使之不使，用之不用。故善为天下者，母曰使之，使不得不使。母曰用之，使不得不用也。

管子曰：善为国者，如金石之相举，重钧则金倾。故治权则势重，治道则势羸。今榖重于吾国，轻于天下，则诸侯之自泄，如原水之就下。故物重则至，轻则去。有以重至而轻处者，我动而错之，天下即已于我矣。物臧则重，发则轻，散则多。币重则民死利，币轻则决而不用。故轻重调于数而止。

五榖者，民之司命也。刀币者，沟渎也。号令者，徐疾也。令重于宝，社稷重于亲戚，胡谓也？对曰：夫城郭拔，社稷不血食，无生臣，亲没之后，无死子，此社稷之所重于亲戚者也。故有城无人，谓之守平虚；有人而无甲兵而无食，谓之与祸居。

桓公问管子曰：吾闻海内玉币有七䇲，可得而闻乎？管子对曰：隂山之礝碈，一䇲也；燕之紫山白金，一䇲也。发朝鲜之文皮，一䇲也；汝汉水之右衢黄金，一䇲也；江阳之珠，一䇲也；秦明山之曽青，一䇲也；禺氏边山之玉，一䇲也。此谓以寡为多，以狭为广，天下之数尽于轻重矣。

桓公问于管子曰：隂山之马，具驾者千乗，马之平贾万也，金之平贾万也。吾有伏金千斤，为此奈何？管子对曰：君请使与正籍者，皆以币还于金，吾至四万，此一为四矣。吾非埏埴揺鑪櫜而立黄金也。今黄金之重一为四者，数也。珠起于赤野之末光，黄金起于汝汉水之右衢，玉起于禺氏之边山。此度去周七千八百里，其涂逺，其至陒，故先王度用其重而因之。珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。先王髙下中币，利下上之用。

百乗之国中而立，东西南北度五十里。一日定虑，二日定载，三日岀竟，五日而反。百乗之制，轻重毋过五日。百乗为耕田万顷，为戸，万戸为开口，十万人为分者，万人为轻车，百乗为马，四百四千乗之国中而立市，东西南北度百五十余里。二日定虑，三日定载，五日出竟，十日而反。千乗之制，轻重毋过一旬。千乗为耕田，十万顷为戸，十万戸为开口，百万人为当分者，十万人为轻车，千乗，为马四千匹。万乗之国中而立市，东西南北度五百里，三日定虑，五日定载，十日出竟，二十日而反。万乗之制，轻重毋过二旬。万乗为耕田，百万顷为戸，百万戸为开口，千万人为当分者，百万人为轻车万乗，为马四万匹。

管子曰：疋夫为鳏匹，妇为寡，老而无子者为独。君问其若有子弟师役而死者，父母为独。上必葬之，衣衾三领，木必三寸，郷吏视事，葬于公壤。若产而无弟兄，上必赐之匹马之壤。故亲之，杀其子以为上用，不苦也。君终歳行邑里，其人力同而宫室美者，良萌也。力作者也。脯二束，酒一石以赐之。力足荡游不作，老者谯之，当壮者遣之边戍，民之无本者贷之圃彊。故百事皆举，无留力失时之民。此皆国䇲之数也。

上农挟五，中农挟四，下农挟三。上女衣五，中女衣四，下女衣三。农有常业，女有常事。一农不耕，民有为之饥者，一女不织，民有为之寒者。饥寒冻饿，必起于粪土。故先王谨于其始，事再其本。民无?者卖其子，三其本若为食。四其本则郷里给，五其本则逺近通，然后死得葬矣。事不能再其本，而上之求焉无止。然则奸涂不可独遵，货财不安于拘，随之以法，则中内摲民也，轻重不调，无?之民不可责理，鬻子不可得使。君失其民，父失其子，亡国之数也。

管子曰：神农之数曰：一榖不登，减一榖，榖之法什倍。二榖不登，减二糓，糓之法再什倍，夷䟽满之。无食者予之陈，无种者贷之新，故无什倍之，贾，无倍称之民。