瑞芝山房初集序

瑞芝山房初集序

苏子瞻叙南行集曰：昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。古之人，其胸中无所不有，天地之高下，古今之往来，政治之汚隆，道术之醇駮，苞罗旁魄，如数一二。及其境会相感，情伪相逼，郁陶骀荡，无意于文，而文生焉。此所谓不能不为者也。古之善为诗者，?奇抉怪，刻肾擢腑，铿锵足以发金石，幽?足以感鬼神。尝试诵读而歌咏之。平心而思其所怀来。皆发摅其中之所有。而遘会其境之所不能无。求其一字一句出于安排而成于补缀者无有也。如其不然。而以能为之为工。则为剽贼。为?抹。为捃拾补缀。譬诸穷子乞儿。沾人之残膏冷炙。自以为厌饫，而终身不知大庖为何味也，可不悲哉！

井研雷君雨津，以进士起家，司理镇江，江汉炳灵，韡晔秀发，殆不减左思所云。其所为歌诗，风骨峻抜，气韵淸远，而五言古诗，尢为绝出。观其胸中，苞罗旁薄，殆无不有。遇其情生境合，亦所谓不能不为之为工者。代以诗鸣蜀者。无如杨用修。用修之取材博矣。用心苦矣。然而佣耳剽目。终身焉为古人之?人而不知也。粉墨靑朱。错互丛厐。穷老尽气　其端原者。其受病皆以能为为工者也。岂用修独耶。余序君之诗而称子瞻之序南行者。以发其端。居今之世。能发子瞻之緖言。而救用修之俗学者。必雷君也。岂徒以诗鸣蜀也哉。