王君寳绘堂记

王君寳绘堂记

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。然圣人未甞废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄材也，而好结眊；嵇康之逹也，而好鍜錬；阮孚之放也，而好蜡?。此岂有声色臭味也哉。而乐之终身不厌。

凡物之可喜，足以说人，而不足移人者，莫若书与?。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冡。宋孝武。王僧䖍至以此相忌。亘元之走舸。王涯之复壁，皆以儿戯害其国，凶其身，此留意之祸也。

始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾与也。既而自?曰：吾薄冨贵而厚于书，轻死生而重于?，岂不颠倒错缪，失其本心也哉。自是不复好见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不忻然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。

驸马都尉王君晋?，虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居摆去膏梁，屏逺声色，而从事于书?。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而?吾少时之所好，故以是告之，庻几全其乐而逺其病也。

熈宁十年七月二十日记。