荅杨忱书

荅杨忱书

承赐书，屈欲交之，不知其为惧与媿也，已又喜焉。闻君子者，仁义塞其中，泽于靣，浃于背，谋于四体而出于言，唯志仁义者察而识之耳。然尚有其貌济、其言匮、其言济、其实匮者，非天下之至察何与焉？某甞穷观古之君子所以自为者，顾而自忖，其中则欿然。又思昔者得见于足下，俯数刻尔，就使其中有绝于众人者，亦未甞得与足下言也。足下何爱而欲交之邪。或者焯然察其有似邪。夫顾而自忖其中则欿然其为貌言也。乃有以召君子之爱。宜乎不知其为惧与媿也。然而足下自许不妄交。则其交之也。固宜相切以义。以就其人之材而后巳尔。则某也甚有頼，其为言也，可以巳邪。