永感诗后序

永感诗后序

今礼部有登科录者，所以录登进士之科之人，而著其姓名，以传于世也。其下则详系其年贯字行，而上及于三代。于其人曰具庆，则众必以为喜，至曰重庆，又喜之甚也。于其人曰严侍慈侍，则众必以为恨，至曰永感，又恨之甚也。夫今之士，争以得甲科为荣，其所出之存没，他人犹喜之恨之，况其子孙？所以喜之恨之者，当何如耶。成化壬辰科凡二百五十人。具庆者视严侍慈侍固多。然重庆仅十五人而巳。若永感者至三十人。而江宁吴君宪之其一也。宪之平生既甚恨于此。而士大夫知其恨者。因作永感之诗慰之。吏部右侍郎?陵王公既序之矣。宪之以予旧好。且同年也。俾序其后。于是宪之以南京山东道监察御史考最。得赠其父教谕府君如其官。母钱氏孺人。　天章烂然。贲及闾里。所以慰之者甚至。葢彼固有具庆者。不辱而危之巳幸何有于此。若君之父母虽没而被兹　恩典。且　于地下矣。君可无恨。然白华之诗。为美孝子而作者。则不可以无序也。顾王公巳为之。予可畧。