序

序

甚矣！说法之难也。俳四俪六，攒花簇锦，此为一门；侈谈宗㫖，穿贯义天，此为一门；渗漏未蠲，实法流布，此为一门。举此三门，不出于此，?入于彼，求其?提向上，芟芜涤秽，闻?毒而䘮身失命，脱覊纒而破家散宅，所谓大?国里禅师不道无，只是少。吁！可慨也已。我法姪楚林和尚，承我歗兄记莂，亲见先师于鿄溪宝安，历主祖庭，能开泼天门戸，施毒辣钳?，所至说法，如云兴泉涌。其接机也，㒺论根之利钝、力之纎巨，自有恰好相应之妙，真能振起先型，津鿄后学，葢天葢地，无欠无余。余托迹巴陵汉水，邂逅公于大洪山畔，其从戎遭遇，与余若符一辙。迄今癸酉，阅二十凉燠，暮年叔姪漂零冀北，式好无间，门下缁素弟子将续梓诸会语录，而问序于余。昔曾宗元与雪窦显和尚㓜同閭舍，及冠?途，天禧间遇于淮甸，欣然抵掌，曾将中庸、大学、楞严符合宗门下语质于显祖，祖曰：我这个尚不与教乘合况大学、中庸?？学士要径捷理会此事。乃弹指曰：但恁么荐取，须知大善知识为人亲切处不立一?。今则八风鼓煽，浸渍肌骨，非逐昭灵，?守黙照，流趋愈下，无所不至。非藉正?，洞开宗匠，传持宝印，巩??缝，不几令从上爪牙下沦粪壤哉？楚和尚从金戈鐡马中㧞颕而出，既剪䰂坏服，身历徼荒不毛之境，蹈顚危，演毘尼矢愿，度生不遗余力，皆从最初第八识上下得锋快。一刀既踏毘卢顶，?行何妨唤祖师洗脚？迨应大檀之敦延，负芦篅北游，复十易裘葛，且冉冉老矣。与余数昕夕于长安西郊志同道合，石屋篝灯，论法门近状，每为抚膺扼腕而叹其救药之无术也。读楚公近录，老当益?，㧞帜换帜，狭巷短兵相接，人?羡天山孙行说法为第一虎帅，不知楚公視之葢平平无奇耳。虽然，安得?有其人，与之大树旗鼓，廓淸宇内，提挈愚?，振临济之纲宗，衍灵山之法乳？余于楚公不能无㴱望焉。

康煕癸酉秋七月玉泉超揆书于磵西草堂