弟子职第五十九杂篇十

轻识古籍

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2024-02-04 13:57

弟子职第五十九杂篇十

先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服。温柔孝悌,母骄恃力。志母虚邪,行必正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式。夙兴夜寐,衣带必饰;朝益暮习,小心翼翼。一此不解,是谓学则。

少者之事,夜寐蚤作,既拚盥漱。执事有恪,摄衣共盥,先生乃作。沃盥彻盥,泛拚正席,先生乃坐。出入恭敬,如见賔客。危坐郷师,颜色母怍。

受业之纪,必由长始。一周则然,其余则否。始诵必作,其次则巳。凡言与行,思中以为纪。古之将兴者,必由此始。后至就席,狭坐则起。若有賔客,弟子骏作,对客无让,应且遂行,趋进受命。所求虽不在,必以反命。反坐复业,若有所疑,捧手问之。师出皆起。

至于食时,先生将食,弟子馔馈,摄衽盥漱,跪坐而馈。置酱错食,陈膳母悖。凡置彼食,鸟兽鱼鼈,必先菜羹。羹胾中别,胾在酱前。其设要方,饭是为卒。左酒右酱,告具而退,捧手而立。三饭二斗,左执虚豆,右执挟匕,周还而贰,唯嗛之视,同嗛以齿,周则有始,柄尺不跪,是谓贰纪。先生巳食,弟子乃彻,趋走进漱,拚前板祭。

先生有命,弟子乃食,以齿相要,坐必尽席,饭必捧?,羹不以手,亦有据膝,母有隐肘,既食乃饱,循咡覆手,振衽扫席。巳食者作,抠衣而降,旋而郷席,各彻其餽,如于賔客。既彻并器,乃还而立。

凡拚之道,实水于盘,攘臂袂及肘,堂上则播洒。室中,握手执箕膺揲,厥中有帚,入戸而立,其仪不贷。执帚下箕,?千戸侧。凡拚之纪,必由奥始,俯仰磬折,拚母有彻。拚前而退,聚于戸内,坐板排之,以叶适已,实帚于箕。先生若作,乃兴而辞,坐执而立,遂出弃之。既拚反立,是协是稽。暮食复礼,

昬将举火,执烛隅坐。错揔之法,横于坐所。栉之逺近,乃承厥火,居句如矩,蒸闲容蒸然者处下,捧椀以为绪。右手执烛,左手正栉,有堕,代烛交坐。母倍尊者,乃取厥栉,遂出是去。

先生将息,弟子皆起,敬奉枕席,问所何趾。俶衽则请,有常则否。

先生既息,各就其友,相切相磋,各长其仪,

周则复始,是谓第子之纪

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