真定路宣圣庙碑孛术鲁翀

真定路宣圣庙碑孛术鲁翀

?镇州置真定路，以中山冀晋赵深蠡府一州五，土地人民，奉我

睿宗仁圣景襄皇帝、显懿庄圣皇后汤沐首务，立学飬士。当是时也，

世祖圣德神功文武皇帝渊潜朔庭，闻镇之学缓未即叙。龙集丁未勑有司勿怠其事。于是以金粟冈庙址崇殿庑辟黉舎，太原元好问有记。越十有四年庚申，世皇即祚，都燕，统一八表，置宪肃郡府镇，宪为诸道之冠，庠序阙略，必宪人，府人胥议兴治。至元暨今，虽屡加葺，犹有未备。至顺?未，宪暨府议，倡集楮币三万，市物佣工募役，自殿之庑，自庑之门，新其屋楹三十有二，栋宇轩楯，拱挟环合，左右翔峙。作杏坛于殿之北，神厨于庙之东。自庙徂学，门垣梐枑，循序森立，瓦墁缔筑，坚丽于旧。先是府尹马思忽巳基未构而去，政人迁易者十余年。尹张猛、台倅和则平治中和?升继至，宪使妥欢提其纲，賔佐韩复理其目，始克有济。其年夏告成。壬申春，府遣吏李明善介徴士赡思状来请志其绩。翀甞贰宪燕南，义不容譲。稽宋蔡京迁学陆佃记略曰：真定虽塞北，有江南之胜，江南豪杰特起，如临川王公与孟轲相上下，真定?未有闻。噫。是何言之恠也。真定者，冀州东垣，尧旧封也。昔帝尧以帝喾子侯恒山之唐，自唐侯即天子位，徙山之西，号陶唐氏。太行东西境数千里，皆帝之圻，真定固神明之宅也。孔子経法于易，则溯伏羲以本无言；书则始唐虞，以道政事；诗则采殷周以正性情；春秋则黜五覇以严名分，礼乐升降以鉴洼窿。天人之道至矣。廼曰：惟天为大，惟尧则之。唐韩愈谓尧以道传舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲。盖孔氏立教如帝典，微言如三谟，帝尧、孔子，位不同而同圣。王安石背道迷経，䝉君误国，京佃倾党滋炽，世益大壊。河南程氏兄弟承先圣之绪捄之，终頼其言，道不坠地。建安朱氏，师则两程，裒辑遗言，贯通折?，以悟百世。先正许文正公见其书，神感明㑹，相我世皇，同符尧舜，世道人心，翕然大正，洙泗渊源，日月昭朗。今神圣继兴，世日趍治。镇，股肱郡也，帝尧之思在焉，朝廷之化先焉。崇事先圣，所以教也。镇士知所郷徃，下学上逹，尊経慎艺，何德不进，何业不修，何邪不鉴，何古不及？宪牧之辅治教，缙绅之报君父，于是乎在。廼赋诗以慰镇人士曰：太行之山，滹池之水，孰古与羙？陶唐之里，滹池之浒，太行之所，孰今与伍？皇祖之土，恒山嶙嶙，滹水沄沄，昊天生民，思尧之仁。滹水汤汤，恒山苍苍，帝尧相望，于赫世皇，始镇之府，时未忘武，维士与女，泽沐时雨，龙徳出潜，万方既瞻，春熈秋严，自北而南，皇风斯扇，时雍于变，视彼侯甸，恒镇之先。大殿周庑，先圣之宇，乆未今覩，谁敢予侮。有庙有庭，有戸有扃，肃肃其凝，昭昭其灵。新是镇学，式对恒岳。惟士也确，顺我先觉。求门于墙，求室于堂。伊洛考亭，使我不盲。惟圣之玄，惟王之素。圜冠方屦，天地之度。侃侃訚訚，夭夭申申。如目之眴，如躬之亲。既俨既翼，临汝明德。以賔皇国，方州是则。镇人聚喜，归功宪纪，宪人曰止，其谁敢尔。颙望神京，稽首奉扬。配天无疆，天子之光。国朝文?卷第十九。