孔子家语后序

孔子家语后序

呉郡黄鲁曽　?。

呜呼，至㦲孔子之文徳而有是书也。孔子生于过历，上不逮于文武，而为大行，中不亲于成康，而为共和，而欲行其道，周流于齐、椘、蔡、卫之邦，所遇者皆晏婴、子西之徒，未获多契于东鲁本国，乃卑秩膴仕，两不辤焉。但相以摄而轻，会以兵而渎，且有容玑之沮，懐寳之诮，不一也，终与门人小子相明道以传后丗。是以孔氏独多述作，自鲁论、齐论言之，又有家语，疑多鲤伋所记，并门人先后襍附之者，要之咸孔子之意也。故一典一事莫非宗，　一轨一物莫非玄。训信义美文，包二变于独觉；礼乐刑政，歛四逹于大鸣。何也？盖孔子之道传者无㡬。惟一贯?自圣思。卓尔阐于贤力。此数字可以忘言。畧授可以绝口。粹昭而梗则原。淂而支则舍。三坟五典何必显显。八索九丘何必优优。六经二论何必谆谆。特以圣质罕闻而渊参短列。睿心希触而冉闵续依。性天遐辙髙坚逺路。此所以必丛其辞，必繁其篇。譬之系臂以姸珠，而珠存斯贵；带腰以良玉，而玉在斯奇。此书?若言之广且曲，道则载焉。古人所谓载道之器，余敢以先归诸。今考之艺文志有二十一卷，王肃所注。何乃至宋人梓传者止十卷。巳亡其太半。如由混简错袠，则又不可分柝。比之王广谋句觧者，又止三卷。近何氏孟春所注，则卷?盈于前本，而文多不齐。余颇惜王肃所注之少播于丗，力求宋刻者而校仇之，仅淂十之七八，?宋刻亦有讹谬者也。然此书乃孔氏久成之典，余距孔氏一千五百余年，序之僭妄深矣，观者勿以无取尤之。