旧德堂记

旧德堂记

初，太师淮安忠武王戡炎赵于江南也，诏济衞士万人为突骑，以盛军容而挠敌，敕游江陵澧州之郊。及南纪平，即割二境万家之民，江陵?十之二，澧独居八，置府松滋，不关中书，惟领宥密，岁集其赋，待以分赐衞士。而毛君巨源实为总管，李君德隆经歴宥密。大德乙已，制以两君易地为之，巨源既入而德隆出，或疑德隆舍是要津而甘为人制，听命于外。㑹燧归自西江，相遭于鄂，从而问焉，则曰：吾家自辽，世居缙山，距先茔木兰山甚迩，为堂吾鄕，将时温淸，奉晨夕于膝下。大人以尝主沣阳簿，有田车渚，顾慕忘归，今则不能留家弟守舎而来便养，愿名斯堂，成夙志焉。且示其先太保忠悯公祔葬兴太师功德二石幢记。前记作于乾统壬午，载太保讳杰，以言斥死，忠悯其追褒，末具三茅。官西京马军都虞候、银青荣禄大夫、检校刑部尙书、行左千牛衞大将军。开国男。佺洺州刺史、银青荣禄大夫、检校左散骑常侍陇西县开国男儆。朝散大夫、守少府监知儒州军事、骑都尉、赐金鱼袋。开国伯偓。后纪则乾统丙戌不载太师何讳。其文有曰。自保宁统和。迭承重任。徽太师由食旧德。益部时为桂州管内观察留后、检校司徒兼侍御史、骑都尉。开国伯。惟易将部银靑自若也。儒州则保信军节度使庐州观察处置等使金紫光禄大夫检校太传御史中丞骑都尉开国侯。呜呼。世有以金石刻辞为溢美无刺。或失其事实，忽不之信。曾未究孟子。虽无武成之血流漂杵，然亦不遗失二三。䇿而取之，则于金石岂不可以若是观矧。由以得何代何地何岁何人何为者。匪细益也。稽之以史。乾统海濵王之始元十年为天庆。又十年为保大五年辽亡。保宁景宗之始元。统和圣宗之始元。推后记上之。至保宁巳实百三十有六年。可考而知。太师曁孙三世四为公师者，非金石为赖耶？则保宁而下，奕叶垂芳，珪衮蝉嫣，失为何人者，岂不益可慨也。其曰桂、曰洺、曰庐，皆中夏之州，辽非其有，必是取名，因见其不忘南伐者。儒近幽州，唐末所置，然名之不可常者惟郡国，而山川或终古有不变。夫既曰居迩木兰，则缙山岂故治耶？可重感者，其地当居庸、交冲，经辽、金、皇元三易代之兵，子孙不去，其乡尤旷，今无有者。古之人曰：尔祖尔思，以取法于人，不若本其家之功也。扁颜旧徳，奚以尚之？君复请记，余曰：君为宪山南按部归也，余叙其行矣。作孔子庙于澧，新虞帝庙于鼎也，余碣其成既三矣。其于显亲之孝，励学之力，绳愆之严，恤民之隐，礼神之䖍，亦既言之不逺矣。今又记兹，人无谓独私君谀善者。君曰：昔人有爱吴张旭书者，虞得无从，宁受健讼之名，每千其判状，仆其公言，区区渎求，岂不亦若是乎？遂相视一莞而书。