荅道州薛侍郎论方书

荅道州薛侍郎论方书

禹锡再拜。初兄出中台，守江华，人咸曰：函牛之鼎，以之烹小鲜，惜乎余地澶漫而无庸也。愚独心有槩焉，以为君子受乾阳健行之气，不可以息，苟吾位不足以充吾道，是宜寄余术百艺，以泄神用，其无暇日与得位同。乆欲以是理求有得于兄，而未有路㑹？崔生来辱书教，果惠以所著竒方十通，商古今之宜，而去其并，猥。以一物足以了病者居多。非累试辄效。不在是族。或取诸屑近。亦以捃拾虑?。人多怠忽不省。必建言显白。扬其功于巳然其佗立论。率以弭病于将然为先。而攻治为后。言君臣必以时。言宣补必以性。言砭火必夲其输荣。言䘠攘必因其风俗。齐和之宜。炮剔之良。暴炙有隂阳之候。煎烹有少多之取。挠劳以制駃。露置以养㓗。味有所走。薫有所归。存诸纎悉易则生患。非愽极遐览之士。孰能知其所从来哉。愚少多病。犹省为童儿时。夙具襦袴。保姆抱之。以如医巫家针烙灌饵。咺然啼号。巫妪辄阳阳满志。引手直求。竟未知何等方。何等药饵。及壮。见里中儿年齿比者。必睨然武健可爱。羞己之不如。遂从世医号富于术者。借其书伏读之。得小品方。于群方为最古。又得药对。知夲草之所自出。考素问。识荣卫经络百骸九窍之相成。学切脉以探表候。而天机昬浅。布指于位。不能分累菽之重轻。第知息至而巳。然于药石不为懵矣。尔来垂三十年。其术足以自卫。或行乎门内。疾辄良巳家之婴儿未甞。诣医门求治者。顷因欲编次巳试者为一家方书。顾力不足。今兄能我先。所以辱贶之喜。信逾拱璧。有以赏音适道尔。常思世人居平不读一方，病则委千金于庸夫之手。至于甚殆。而曰不幸。岂真不幸邪。甚者或乗少壮之气?人言医以为非急。昌言曰。饴口饱腹。药其如我何。所乗之气。有时而既。于祷神佞佛。遂甘心焉。兄以愚言覆观之，其人固比肩耳。前蒙示药焙法，谨如教。地之慝，果不能伤，虽茈胡水写喜速朽者，率乆居而无害。万物不可以无法，谓生不由养，致其诬乎？山川匪遐，事使之逺，形不接而谕者，莫贤乎书。临?怡怅。不宣。