记

记

#### 浦江县修学记

浦江之在婺，蕞尔县也，而制宜有学，治门之东南，其学在焉。然?乆且壊，比数十年，虽屡加缮理，而仅取苟完，无经乆意。今县大夫始至，乃喟然兴叹，谓学之?急，惟田与庐。今监县㢘矦阿年八哈，既甞归其侵疆矣。頋兹屋庐之圯压，吾得辞其责㢤。遂与主簿刘矦师稷合谋修治，而俾教谕祝君应升宣其劳。应升既受命，即为礼?知经之士张天钖、吴实，饬材徴工，率先凢役。而他有籍于学者，因皆相励而趋为之。自殿庭门庑以逮泮池、论堂、斋舎、墙垣、廪庾、庖湢之属，悉皆易弊为良，有加扵昔。始事至正辛卯之秋九月，及冬十一月而成。扵。是应升暨学之耆硕方先生摴相与属茟扵良以记其役。良屡谢非其人，不获命，乃记之曰：春秋之法凢一工役之兴，必备书以示讥，盖?以重民力也。若僖公之修泮宫，固亦甞用其民力矣。考之扵经，乃不与南门诸役者并存，岂不以学校为有国之先务，而僖公修之，实为其?当为㢤？为其?当为而不书，虽谓见与扵，春秋可也。呜呼！僖公不可作矣。今县大夫之能若是，不亦僖公之徒欤？然僖公之修泮宫也，鲁人甞作泮水之诗以颂之。先儒孔氏彂诗人之意，不特谓僖公能修其宫，又谓僖公能修其化，是则?谓修者，岂止乎栋宇之岧嶤，丹雘之华鲜而巳。㢤亦曰有政焉耳。县大夫又?当思以图之，而无媿乎僖公可也。泮水之诗，其首章有曰，思乐泮水，薄采其芹，县大夫之嘉恵吾邑之士者至矣。其二章有曰，载色载?，匪怒伊教，吾邑之士，尚扵县大夫而重有望焉。县大夫大梁人，名文质，字彬祥，姓萧氏，以儒林郎来为今官。未㡬，治三皇庙，葺故?，有书院月泉上㝷兴是役，以嘉来学，是可谓知为政者矣。#### 黄氏归田记

诸暨东行六十里，是为孝义鄊。为其鄊之望者，曰黄君松。松故儒家，由科苐居显䆠者若干人，而百年之乔木甞盛矣。及一旦衰，松之孙某遂以愚騃尽　其先业，至以百金产仅易一醉饱。富豪之家争为巧计图之，而族人之无頼者，又从而皷扇其间。以故田凡八百余畞，屋凡二百余楹，无一?一椽存者。维杨栾侯来署州事，行视州境，遂察知其弊。一日，召买产之家及某立庭下，厯以古者仁厚之化，义礼之俗开陈之，而且反躬念过，至扵泣下。众因俯伏首实告曰：惟贤矦命是从。至夜漏半，矦复列香烥，对天誓众，俾伸者右，抑者左。众又恱脱，当右者右，当左者左，扵是冒取者偿其业，低直者益其金，金入则赎其质田之应期者。曽不满一月，不笞一人。得田如干畞，屋如干楹，归其家。俾其母妻弟姪之散亡。他䖏者，咸群居聚食，如家之盛时。矦犹虑其乆而莫継也。益选宗亲之富而贤曰义曰镛者，以掌出入之数，而且经纪其家事。扵是义与镛及凡黄氏之族，莫不得矦之为?，得余文记之，庶㡬永矦之徳扵无穷。乃以张君辰?序事介宋君时宪以请。呜呼，若矦者，其贤扵，丗吏逺矣。盖自授田之法壊，而兼幷之俗兴，冨右豪强乗民之愚以?取其家业者有矣，然民未甚病也。迨夫聴讼之吏出焉，考核之不明，剖决之靡中，搆辞累?，而元奸宿猾因舞手以䂓民，而民始病矣。丗吏之不贤，其重病民多如此。由是而言，则为矦之民者，虽不幸遭家之中変，其亦庶乎无憾焉。昔韩延寿守左冯翊时，民有讼田者、延夀为之引咎自责、其民深自悔悟、?以田相移、终死不敢争。史书其事。至于今传之。矦之此举。固史臣之?取。而后世之?宜传也。其可记以永乆者。有不在余文矣。#### 自得其乐斋记

金华朱原良以自得其乐名?居之斋。礼部尚书达不花公甞为书之，间乞余言以记之。余则复扵君曰：君之?乐，可得而闻之乎。凢！世之可以快耳目娱心志者，其为物至伙。昆仑之玉，南海之珠，涪水之金，蜀之文繍?犀乕豹之齿角皮革，岂君之?乐也㢤。君曰：非也。此盖世之人之?乐也。重珪累组，髙牙大纛，以至孤貉之裘，瑚琏之噐，万锺千驷之奉，列鼎之食，岂君之?乐也㢤？君曰：非也，此盖丗之人之?乐也。然则君之?乐者，可得而知矣。汤之盘，孔之鼎，岐阳之皷，岱山邹峄，㑹稽之石刻，师旷之琴，孔子之文章，与夫汉魏隋唐之栢碑、彛器、铭诗、记序，下及古文篆籕分隷诸家之字书，皆可喜可玩，而昔人之?以深乐之者也。丗人之?乐者，非君之?取，则昔人之所取者，必君之?甚乐也。然昔人之乐亦岂易㦲。君惟视世人之可乐者，不一动其心，乃能退而获乐扵斯彼丗之人能?其乐矣，而其不得蒹焉者，独昔人之乐耳。惟世之人不得兼，然后君得以取之而自得，亦岂偶然也㢤？虽然，余甞因君之乐以求夫圣贤之?谓乐者矣。圣贤之?乐者，盖乐乎其内也，非以其在外者言之也。乐乎其内者，道也，则凡在外之物，孰得而加之。㢤斯乐也，孔子得之，颜渊継之。颜渊?得之者鲜矣。然则君之?得者，其亦有得扵此否乎。苟得之人且谓之有道之士矣。君曰：某不敏，敢不敬蚤夜求从子之教。遂书其本末以为记。#### 乐善堂记

秉?王君，和阳人，虽累?﨑岖戎马间，然雅意不忘，交友甞扵。?寓辟堂曰乐善，以延天下之善士。扵是一时知名之彦，咸喜从之。㳺毎风晨月夕，则相与坐堂上，?谈性命道徳之奥，?论古今人事之得失，民生之利害。?雅歌投壷，弹棋撃筑，以尽其欢忻。其?与㳺而最宻者，如刘君伯温、章君三益、胡君仲申，皆甞获登斯堂。为文以颂君之羙。君犹以为未足。而复乞言扵余。余闻之骇且愧焉。鄙人扵善无?。闻君之?乐者。乌得而知之縦知之又岂能出扵三君?言之外㢤。虽然三君之文皆以乐乎在已之善言之也。予则以为君之辟斯堂也。固将以延天下之士矣。则君之?乐者。固乐乎天下之善也。而岂一巳云乎。㢤请得而䘚言之可乎。夫世之?以快耳目娱心志者。其为?众矣。而君子弗好之。弗好之则弗乐之。君子之?乐者。惟在乎天下之善也。以天下之善为可乐。古之人有行之者矣。?向之在晋，乐乎?蔑之善而用之也。鲍?之在齐，乐乎管仲之善而举之也；乐官属丞吏之善而进之者，郑当时也。乐两龚、两唐之善而奨之者，何武也。以至孔融之闻善必荐，陆傪之乐善孜孜，是皆以天下之善而乐之也。天下之善一也，惟得其位，则用之举之、奨之、进之荐之，不得其位，则乐之而巳。今君犹未得乎其位者也，以是为乐，不亦宜乎。虽然，君之乐乎天下之善者，固将以成夫一己之善也。成夫一已之善，则人之乐扵君者亦多矣。故君之出入军旅，非一日求其同列。有䧟其父母者矣，有踣其妻子者矣，有锋镝其身者矣。今君之父母既皆以令终，而其妻子则固自若也，身之无恙，则犹前日也。此皆乐善之效也。彼之不能以若是者，盖以其?乐者富与贵耳。富贵之毒人也甚扵鸩，惟其乐之深也，故其毒愈深。猩猩之乐扵酒。鱼之乐扵饵。彼岂知其为亡身之具㢤。由是而言。则君之贤扵。人亦逺矣。传曰。人之彦圣。其心好之。尚亦有利㢤。予敢以是为君庆。君曰。子言信矣。虽然某也不敢当。不敢当则请书之壁间。朝夕鍳观焉。####

栁待制墓表碑隂记

先生?后之七年，其友乌伤黄公为著石表辞一通，凡若干言，良得而读之，未甞不叹公之深扵知先生也。先生家浦阳江之上，自其先世颇能文，而先府君以科苐显，至先生遂以文擅扵天下。天下之士识与不识，咸䏻道其姓字，虽武夫俗吏不通文义者，亦争得先生之文以为荣。先生之见知扵当世乆矣。然其?以知先生者，徒以其文尔，而徳之蕴扵躬者，人未必尽知之也。今想其温如春风，肃如秋霜，粲如云霞之卷舒，凝如崖嶂之森峭，恢恢乎而有容也，汪汪乎而莫测也，澄澄乎而不可挠也，以之正家而家齐，以之莅官而官治，盖将无?施而不可。然则先生之学。岂直文而已㢤。呜呼先生已矣。其不可传之妙。亦既与物而俱化矣。自非石表之辞厯叙而铺张之。后之人何自而知先生。虽然非公之善扵形容。又曷足以?是㢤良故叹公之深扵知先生也。世之以文求先生者。视公为何如㢤公少先生七?。而其出㳺扵耈老成人间乃皆与先生接。及先生之厯任中外也。又未始不与之相先后。是盖交友中之最亲且乆者。惟其交也乆故知之深。知之深故书之审。公非有私扵先生也。良犹记寒夕宿先生斋阁中。先生拥衾语良曰。余之交友满天下，然知我者莫若黄公，我死必求表其墓。呜呼！先生之有望扵公至矣，而公固有以慰先生之望㢤？先生之子卣将刻公?著表辞于荆山之阡，良因书公之?，以知先生者附见于碑。隂！世欲求先生之为人，更当有考扵斯。#### 修楔集后记

右修禊诗一卷。予友宋先生㬌濂为之序。鸣呼。㬌濂之为此序。不既至矣乎。自晋以来。序修禊者多矣。其为古今?共取莫若王右军。然右军之言。亦不过区区生死之间。惜时序之迭迁。叹斯人之易老。于以?其感慨之情耳。至扵圣贤之大道。则固未之有及也。惟其奠及扵道也遂?晋之士习䘚以不振。清虚胜而礼法衰，旷逹兴而名检废，虽谢安之功业可尚，孙绰之问学足称，然其雅好㳺谈，耽嗜华藻，亦不免扵君子之?讥。原其故，右军岂得辞其责㢤。今㬌濂则不然，惧斯道之不闻，而末俗之益媮也。既以舞雩之咏勗之，复以山隂之集戒之，终萹数语，凛乎其可畏。呜呼！使晋诸人而闻此，咸以惜时叹老之心，而为汲汲求道之举，则当时士习寕有不振者乎。独恨㬌濂不生扵，彼时不得与之言。又恨晋诸人不生扵，今不及取?㬌。濂之论也。虽然，晋之诸人亦既扵道无闻矣。则凡诸君之有闻扵㬌、濂者，又可不思?以自勉㢤？苟不以之而自免，则虽功业如谢安，学问如孙绰，亦非君子之?予，况未必尔乎？诸君扵此，惟䆒心焉可也。良也不敏，然甞叨与斯㑹矣。故扵㬌、濂之言，不䏻不有，㮣扵其心，申绎其意，扵末简盖?以勉诸君，而且以自勉焉尔。