憨休乾禅师语录卷第一-轻识

憨休乾禅师语录卷第一

嗣法门人继尧等编

住陜西西安府泾阳县兴福禅寺语录

康煕十二年癸丑二月初三日，师在华州甘露寺受请，于初七日入院，至山门云：触处洞然，目前无?路；当阳?截，格外有灵机。分明八字打开，未免指南一上。曵杖便入。佛殿。金沙滩头马郞媍，跣足露胸；杖林山下竹筋鞭，撑天拄地。新兴福今日别行一路。遂撒开坐具云：看。大展三拜。祖堂。西天四七，东土二三，移星换斗，互相?瞒。不肖儿孙今到此，全身?避最为难。乃以坐具打圆相云：交韦䭾。普?圆明，现威容而等?品彚；作家手?，宣甲胄以振肃魔林。遂竖拂子云：欲得这个流通，须仗极力匡?。伽藍。其为气也，至大至刚；式彼灵兮，不生不灭。忠?汉室而大义参天，呵护法门而卫严金地。兴福攸頼于今日，玉泉记莂于当年。且以何为?？遂挿香云：愿将归帝擎天手，剔起灵山照世灯。方丈。室掩摩竭，塞耳偷铃；杜口毘耶，扬声止响。新长老也无如许伎俩，惟据一条白棒，朝打三千，暮打八百。何故？兴福门下，令不虚行。开堂。师至法座前拈疏云：?明妙觉?心，流通正法?藏，须凭这个。如其会得，不消锦上铺花；脱或滞壳迷封，更烦表白宣过。读?，以拄杖指法座云：此大宝华王座，从上老古锥据之，倒弄顚拈，生䧟无间地狱。?今乾上座业债相牵，推免不下，只得随队亦向其中撒土撒沙去也。还见么？便升座，告香云：此瓣香，体元居正，开帝网于三千；建极立中，衍龙图于万亿。信手拈来，爇向宝炉，端为祝延皇帝圣躬万岁万万岁。钦愿常光佛日，将两曜以齐明；永御金轮，等二仪而远大。次拈云：此瓣香，得尼山精一之?传，盐梅?鼐；恊飞龙九五之治化，霖雨苍生。奉为满朝文武、天下官僚、本县邑侯及诸衙勋贵，伏愿福源洪注，如日月之升恒；祿位崇迁，似河山之?砺。复拈云：此瓣香，兆形始地，灵根早固于劫前；判气先天，枝叶繁茂乎今世。奉为今辰请主䕶法檀那、绅衿文学並及在筵?德，伏愿寸心不昧，常开般若之花；一念圆明，当结菩提之果。又向怀中拈出一瓣香，示众云：诸人还知么？二十余年楚水吴山辛苦受尽，后至汝海山中遇著个无面目老尊宿，被他蓦与一?漆桶打破，于今冷地光生，不敢囊藏被葢，㳟对人天众前拈出，爇向宝炉。奉为现住河南汝州风穴山白云禅寺传临济正宗第三十二世本师云峩大和尚，不为酬恩?德，要使大众咸知。遂摄衣?坐，上首白椎云：法筵龙象众，当观第一义。师云：拨草瞻风二十秋，全机不动信优游。无端扶上华王座，擘破三元接上流。人天既集，法令当行，杀活临时，全体独露。只如第一义谛还有解观者么？出来相见。僧问：少室安心，断臂得髓；风穴待䜟，铁牛呈机。向上一着则不问，如何是五家宗旨？师云：西风吹渭水，落叶满长安。进云：如何是临济宗？师云：生铁昆仑顚倒舞，金乌玉兎绝光辉。进云：如何是曹洞宗？师云：银?海外弘离坎，木马云中判午寅。进云：如何是云门宗？师云：川乌根下生甘草，芍药花中结柘榴。进云：如何是沩仰宗？师云：云笼古洞连山?，月出长湾带水明。进云：如何是法?宗？师云：会得唯心万法空，头头尽露?消息。进云：五宗巳?师指示，出身一句事若何？师云：石安原下，泾水东流。进云：恁么则学人礼拜去也。师云：切忌躱跟。僧作礼，师打云：放过则不可。问：斩新日月，特地乾坤；祖印高提，壁立万仞。逢人?出则不问，如何是斩新日月？师云：未离汝海千山暗，才上中天万国明。进云：如何为人？师云：一棒一条痕。进云：恁么则徧界潜消?犴迹，狞狮出现爪牙雄。师云：汝且?棒。便打，乃云：宗乘一唱，三藏绝诠；至道恢弘，千途合辙。众流截断，遍尘刹而任运全该；妙转元枢，括有无而慿?指注。光超日月，智出圣凡；动静无私，隐显不昧。髑髅常干世界，?孔摩触家风。绵宻安详，权开洞山五位；暗机圆合，要出沩仰三生。一字?大云门之高古，六相义摄法?之现?。夺境夺人，?㨗痛快；立賔立主，大用天旋。印水、印泥、印空，匪作家难辨；非心、非佛、非物，唯证者乃知。似地普擎，如天普葢；真机剖露，万法全彰。正恁么时，文殊、普贤起佛见、法见，兴福各与二十棒，贬向二铁围山则且止，且道?今开堂祝圣一句作么生道？撃壤歌扬忘帝力，由庚诗咏乐时雍。。复举宝寿开堂日，三圣推出一僧，宝寿便打，三圣云：恁么为人，瞎?镇州一城人?去在。宝寿掷拄杖便归方丈，师云：无勘验龙蛇?目，难以荷负宗乘；有超情越量机权，方能钳?佛祖。宝寿、三圣二大老，虽则拳踼相应，酬唱无?，要做临济下烜赫儿孙犹未可在。且道如何是临济儿孙？以拄杖捺?云：横按镆鎁全正令，太平寰宇斩痴顽。上首复结椎云：谛观法王法，法王法如是。下座。请执事上堂，僧问：如何是先照后用？师云：汝问甚么？进云：如何是先用后照？师云：答汝了也。进云：如何是照用同时？师云：鐡轮天子寰中勑。进云：如何是照用不同时？师云：帝释宫中放赦书。僧礼拜，乃云：法不孤起，仗境方生；独掌不鸣，两手斯应。华王缀叶，方播绝世竒馨；鹦鹉乘风，得展凌云妙翅。所以宗旨欲建，成褫固是?年；法社新开，燮理在于昆弟。漫言皮肤脱尽，脑后更欠一椎，只饶明暗两忘，元中犹有三要。威音王前行道，未免移过钵盂，知是般事便休，早已脑门着地。文不加点，讳处结搆，藏锋两年，一春好生修事，供养?物现在刈得，三百个祖师食已先馋，何曾不入这保社？兴福今日量才补职，高下得宜，都来向无阴阳地上安排，藏身之处没踪迹；于无生国内桢干，没踪迹处莫藏身。匪但毘赞宗猷，要使爪牙俱僃。挐云攫雾，人人?狮子之狞威；浴日光风，个个展凤鸾之徤翮。然?如是，且高竖法幢，?相建立一句又作么生道？妙舞应知夸遍拍，三?须是大家催。结制，上堂。僧问：实际理地，不受一尘；佛事门中，缺一不可。今辰法筵初建，四料拣还许学人问否？师云：乌龟三?红如火，一⾓麒麟快似锥。进云：如何是夺人不夺境？师云：你是个不喞?汉。进云：如何是夺境不夺人？师云：金刚杵打铁山摧。进云：如何是人境倶夺？师云：长剑倚天寒。进云：如何是人境俱不夺？师云：尔问我答。进云：料拣已?师指示，向上单提事若何？师便打。乃云：今朝十五结制，天下丛林古式。先圣既有规模，未免随条攀例。考钟伐皷升堂，衲子??相觑。人人头顶靑天，个个脚踏实地。大事彻底无私，何用思量拟议？高举向上钳?，顶门一撃粉碎。虚空笑口忽开，刹尘任恣游戯。大斧斫郤山门，倒骑佛殿出去。?饶尽思度量，不能测其佛智。诸禅德！且道如何是佛智？不见道：庭前种莴苣，莴苣生火筯；火筯长莲花，莲花结木?；木?才剖破，一颗大芝蔴。若向这?会得，许你荐取佛智；脱或未然，好于三冬向煖火，不妨冷地拾枯薪。上堂。僧问：如何是第一义谛？师云：骑驴踏镫，不如歩行。进云：如何是个中人？师云：高据猊床行正令。进云：如何是人中意？师便打。问：八百狮子吼秦川，?今和尙座下有多少？师云：只汝一个不喞?。乃云：有问有答，塞壑塡沟；无说无闻，息剠补劓。假饶问到竆劫，与已了无相干；纵使答到尽头，其道愈为转远。何故？葢为诸人本来自性圆满十方，常住?心贯通三世，随缘无作，动寂常?，亘古亘今，无余无欠。所以枣栢论云：有情之本，依智海以为源；?识之流，总法身而为体。只为情生智隔，相?体殊，逹本情忘，知心体合。诸禅德！秪如本作么生逹？心作么生知？不见道：其为本也，不可以功?；其为源也，不可以行得。功忘本就，行尽源成，源本无功，任缘自在。然?如是，这由是三家村里座主见解。若约衲僧门下机先领畧，犹滞半途句下承。当早巳蹉过，且不涉离微，独脱无依一句又作么生？蓦拈拄杖，卓云：岳边顿落千山势，海上?收万?声。上堂，僧问：知时频到香积国底人，为甚么拄杖头上失郤?？师云：手执夜明符，几个知天晓？乃云：法身无相，凡触目以皆形；般若无知，对夤缘而悉照。圆古今于一念，宗三世于毫端，显明则海印光澄，㝠昧则情迷自惑。所以道：森罗万象是善财之宗师，业识尘劳乃普贤之境界。真空绝迹，法相离名，了无正偏，随机应现。㣲言若滞，尚为缘虑之塲；实际若居，?成名相之境。苟非通元上士、?格英贤，又何能于诸尘中?明格外真宗、揭示当人之巴?也哉？须知诸法所生，唯心所现。既是法随心现，只如山头鼓浪、井底扬尘、碓嘴生花、磨盘结子，诸禅德还委悉得么？若也委悉，一生?学事?；如或未委，莫将闲学解，埋没祖师心。冬至，上堂。僧问：大彻底人本脱生死，因甚么命根不断？师云：瞎驴趂大队。进云：佛祖公案只是一个道理，因甚么有明与不明？师云：暑往寒来聻？进云：大修行人当遵佛行，因甚不守毘尼？师云：鸭卵何曾抱出鸡？进云：杲日当空，无所不照，因甚么被片云遮郤？师云：莫?花。进云：人人有个影子，寸步不曾离，因甚么踏不着？师云：看脚下。进云：尽大地是个火坑，得何三昧免被烧郤？师云：洞鐡须还刘曜手。乃云：一阳来复，万物资始；君子道长，汉线初?。当此之际，岭上寒梅将吐玉，庭前古栢翠凝霜。境物萧萧，佛祖之真心独露；朔风凛凛，西来之大意全彰。若能于斯会去，始知万别千差，吾道一贯。道既一贯，便见天得一以清、地得一以?、人得一以灵、王侯得一天下和平、日月得一以照临、四时得一以运行、鸟兽得一以飞鸣、草木得一以?萌、衲僧得一钳?在手，一切临时与夺自在、杀活纵横，把住则滴水滴冻、水泄不通，放行则氷河??、铁树生花。然?如是，?今庆節纳祜一句又作么生道？万方有道归皇化，玉叶联芳亘古今。复举：洞山禅师冬至日请泰首座?菓子，云：有一物，上拄天、下拄地，黑似漆，常在动用中，动用中?不得。且道过在甚么处？座云：过在动用中。山呌行者掇退菓棹。师云：洞山老汉?恃权?之威猛，?活临机之大用，然泰首座亦有?兵减灶之谋、诈败佯输之计，仔细点检将来，大似空入沙塲，徒劳索战。当时山僧若作泰首座，待问：过在甚么处？便举杯躬身云：多谢和尙?茶。不惟使洞山无处措手，更见佛事人情一齐周僃。上堂：壁日晒光，?云舒彩，六合开?，八水澄莹，霜林之落叶堆黄，村落之炊烟飏白，全机显现，法性昭然，十方刹海露堂堂，万象森罗明历历，胜妙岂容意况，性相不可拟思，了悟唯心，境智不二。所以释迦老子云：诸法无法体，我说唯是心，不现于无心，而见于分别。于斯荐得，便知如理?事，体俗全?，遇缘?宗，随方潇洒。且道不落夤缘一句又作么生？莫恠从前多义气，他家曾踏上头?。复举：障蔽魔王领诸眷属，一千年随金刚齐菩萨覔起处不得，忽因一日得见，乃问曰：汝当何住？我一千年覔汝起处不得。金刚齐菩萨云：我不依有住而住，不依无住而住，如是而住。师云：金刚齐菩萨被障蔽魔王一拶，只得七穿八穴，几乎无个容身之处。然?如是，不因紫陌花开早，争得黄莺下柳条？上堂：灵山打草，黄面老奔波一世；少林面壁，碧?胡瞌睡九年。百城历徧而虚费草鞵，九上三登而徒劳钝置，只得隔墙见⾓便知是牛，隔山见烟便知是火，不出户而知天下，不动步而历恒沙，正所谓散于气者乃道之漓，适于变者为法之弊。灵机不动，妙体何依？历历孤明，尘尘光彩，不属世谛流布，岂容佛法商量？?饶总不恁么，犹未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事？闲持经卷?松立，笑问：客从何处来？复举：德山禅师因僧问：从上佛祖向甚么处去？山云：作么？作么？僧云：勑点飞龙马，跛龞出头来。山便休去。次日，德山浴出，僧度茶次，山拊僧背一掌，云：昨日公案汝作么生？僧云：这老汉今日方始瞥地。山又休去。师云：德山䧟虎机深，神妙莫测；这僧批鳞手辣，白浪滔天。秪如德山两度休去，汝諸人还知落处么？水归大海波涛静，云到苍梧气象闲。上堂：道本无言，天地位而万物育；灵源绝朕，心思尽而万行空。廓彻灵通，孤圆活鱍，逈脱是非之表，杜绝形名之端，不勉而中，不思而得，不离当处，贯古今而洞逹十虚；只在目前，该隐显而㝠通三际。本来具足，一切现?，但能正?豁开，纵歩随方无碍。所以道：处处真，处处真，头头尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没?身。遂以拂子撃一下，云：这个是声，那个是本来人？又撃一下，云：这个是本来人，那个是声？若向这里缁素，分明许你与逹磨老子相见；如或?里迷哩，麻啰兴福重为注脚。乃以拂子打圆相，复划破，掷拂子。上堂：真妄一源，本无迷悟；理事无碍，逈脱是非。疑虑纷纭而观有大小之别，?见竞起而执定有无之偏，心月孤圆自生违背，灵光?耀不肯承当，家中舍父而他国竛竮，衣内忘珠而四方佣赁，致使迷云宻布，障蔽性天，荆?丛生，菩提路隔。适有胜妙义菩萨，闻兴福与么告?，领百千眷属从北方?就世界而来，以无量幢幡云、无量宝葢云、无量香花云、无量光明云、无量音乐云，种种供养㳟敬围绕，?求大法，仍以上方香飯普熏兴福禅林，未免因斋庆赞，随分葛藤，向无说处通说、无法处演法，应时应節去也。还会么？要听少林无孔笛，从来多是逆风吹。佛成道日，上堂。声钟不住催，狼忙出方丈，纵步便升堂，僧俗齐翘?，?道老释迦，今日道?办，星现?皮穿，竒哉乃?叹，一切诸众生，如来等一様，因妄想执着，不能证德相，兴福重举扬，麄硬一条棒，用处不换机，当仁总不让，佛祖齐到来，总与三十棒，打破生死?，究竟到彼岸，骑鹤上杨州，腰?十万贯，输他老瞿昙，意气多调畅，比邻有檀那，设斋来供养，?做好馒头，米炊香稻飯，?种大福田，䞋钱随手散，南无佛陀耶，因斋喜庆赞，大家饱膨脝，水牯?收放。且普利一句又作么生？一?圆修福慧隆，三心无得消诸障。?泾湄昆仲请，上堂。欲识佛性义，当观时節因缘，时節若至，其理自彰。于斯时也，庭栢?苍翠，墙梅绽早芳，?暖天无雪，风寒夜有霜，欲识佛性义，不必更商量。诸人于此桶底脱去，伯氏吹埙、仲氏吹箎，同气相求、同声相应，若也把断要津，三世诸佛只得口挂壁上。然?如是，心佛生从来一体，儒释道本自无差，但办肯心，无事不就。兴福小时于书堂中记得首古诗，遂歌云：朝为田舍郞，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。且如何是自强底句？桃花先透三重浪，月桂高攀第一枝。上堂：一二三四五六七，?到今朝是人日，新年佛法总现?，只是时人自不识。何也？?出难辨，久?未免踌蹰，信手拈来，后学那知端的？东风拽柳线，淑气破花颜，明明百草头边，一一天?漏泄，何必行棒行喝？勿论照用同时，若肯?下承当，不妨现随?身，作竒特事。且道如何是奇特事？良久，云：普天和煦春光蔼，火内优昙绽一枝。复举：郑十三娘同师姑至大沩，才礼拜起，沩问师姑：甚么处住？师姑云：南?江边。沩便喝。又问：背后娘子甚么处住？郑放身进前，义手而立。沩再问，郑云：早个呈似和尚了也。师云：娘子做次，大似掩耳偷铃。诸人还知他放身进前意么？住处分明意自殊，天师门里卖桃符，茫茫宇宙人无?，几个男儿是丈夫？解制，上堂：九旬解制始收功，灿烂星桥火?红，?峭草鞋狞似虎，横担拄杖活如龙。生涯到处随缘分，圣谛无为契已躬，牢寨踼翻浑不管，从教八靣自玲珑。是则是，诸禅德，若是路头熟惯、脚下无私底，蓦?便去，归到自巳家中，一一现成，穏坐受用；倘或路头未辨、脚下生踈底，不见道：春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何？卓拄杖，过熊耳山，扫逹磨初祖塔，拈香上供?，乃云：航海西来，早成滞货；少林靣壁，巳渉亷纎。平欺赤县神州，马驹踏?天下。鿄王殿上一恁簸土飏尘，元魏国中何妨滴水滴冻？?输神光一臂，?得五叶花开。末后?履西归，那知活埋熊耳？今日不肖远孙如乾向这里借路经过，就此披拨烟岚，特拈一瓣枯木，非为追远?本，大都飮水思源。虽然如是，且道：我初祖面目?今在甚么处？蓦竖拂子，云：两轮日月双环?，万卉春风筛络胡。退院，上堂。僧问：妙义元言春细雨，莫教汚我本来心。如何是本来心？师云：鸡声茅店月。进云：要提无相毘卢印，须踏千峰顶上行。如何是毘卢印？师云：人迹板桥霜。进云：恁么则春畴麦秀?苍翠，遍界分明不覆藏。师云：切莫认著。进云：争奈?今何？师云：汝?今在甚么处？僧便礼拜，师云：错。乃云：法无定相，遇缘?宗；时无异缘，随处作主。元机妙宻，神应无方。揭示本来心，鸡声呌落茅店月；高提毘卢印，人迹踏碎板桥霜。遍界不曾藏，春畴麦绿?苍翠。汝今在甚处？倒身三拜错承。当竿木逢塲，随缘放旷，所以客冬安期于此，?众檀越信力资培，法道光扬，始终全美。今者应缘广教，杖笠移西，特为升座辞谢，虽则咫尺相违，大都本地不隔。如何是不隔底句？墙内竹抽墙外笋，涧东花?涧西红。

憨休禅师语录卷第一终