叠山集卷之九

叠山集卷之九

里生潭石黄溥编

说

秋旦说

元祐党人之子孙，能不忘其祖，抗志砺行，俾人知樵阳上官氏有后如君者亦罕矣。君以秋旦自号，此意岂易与今人言哉！天地间一年之气，莫淸于秋，一日之气，莫淸于旦。人与天地相似者，血气也。有能反观吾所性所乐于此时者，幸以藐然之躯，与天地并立为三极，可无愧矣。冬之闭者春之发，晦之息者明之见，学之诚者动之神。圣人合夜气旦气行，启我者昭昭。君固不必问，予亦不必辨。吾闻道家书有云：太㣲淸都，不昼不夜，其气常如六月之淸旦。是不是，然不然？吾不敢臆决也。姑以理测之，气之轻淸者，浮而为天，必有真宰主乎其中，日月运转乎其下，光芒辉彩。岂不呈露乎其上。彼且不知雷电风云雾雨霜雹为何物。俯而视之。九万里下。浮埃之蒙蒙。逰气之?冥。俗物之茫茫。人心之胶胶。曾不足献吾一?。斯人也。斯志也。不快不慕。岂尚秋旦而巳哉。嗟乎木兰不常有见其坠露则饮之。秋菊不常有见其落荣则飡之。贤者不得见而见其象。古之人不得见而见其似。宁能无虚空跫然之声乎。元祐党人之子孙。有文学有才智有行义如君者。岂易得哉。惜乎吾道乆与世人相违。吾言不足为子赠也。人间之气。莫淸于秋旦。儒家所能言。君家所巳知也。天上之气。常如六月之淸旦。儒家所不言。君亦未可忽也。