疊山集卷之九

疊山集卷之九

里生潭石黄溥編

說

秋旦說

元祐黨人之子孫，能不忘其祖，抗志礪行，俾人知樵陽上官氏有後如君者亦罕矣。君以秋旦自號，此意豈易與今人言哉！天地間一年之氣，莫淸於秋，一日之氣，莫淸於旦。人與天地相似者，血氣也。有能反觀吾所性所樂於此時者，幸以藐然之軀，與天地並立為三極，可無愧矣。冬之閉者春之發，晦之息者明之見，學之誠者動之神。聖人合夜氣旦氣行，啓我者昭昭。君固不必問，予亦不必辨。吾聞道家書有云：太㣲淸都，不晝不夜，其氣常如六月之淸旦。是不是，然不然？吾不敢臆决也。姑以理測之，氣之輕淸者，浮而為天，必有真宰主乎其中，日月運轉乎其下，光芒輝彩。豈不呈露乎其上。彼且不知雷電風雲霧雨霜雹為何物。俯而視之。九萬里下。浮埃之濛濛。逰氣之?冥。俗物之茫茫。人心之膠膠。曾不足獻吾一?。斯人也。斯志也。不快不慕。豈尚秋旦而巳哉。嗟乎木蘭不常有見其墜露則飲之。秋菊不常有見其落榮則飡之。賢者不得見而見其象。古之人不得見而見其似。寧能無虚空跫然之聲乎。元祐黨人之子孫。有文學有才智有行義如君者。豈易得哉。惜乎吾道乆與世人相違。吾言不足為子贈也。人間之氣。莫淸於秋旦。儒家所能言。君家所巳知也。天上之氣。常如六月之淸旦。儒家所不言。君亦未可忽也。