伯益考上

伯益考上

余读刘向列女传，睾子生五岁而佐禹。曹大家注云：皋陶之子伯益也。益信皋陶没，禹封其次子仲甄于蓼，以奉先祀。葢长即伯益，次仲甄也。伯不封仲封者，明伯时佐禹，不外封也。伯非益，则禹越次而立仲，舛也。或曰：伯益实帝高阳第二子，曰既。帝高阳第二子则齿，帝喾弟也。皇甫谧曰：帝喾生三十五年立，立七十年，喾死而挚代之，又九年禅尧。尧立亦七十年，合舜摄为九十八年。舜立三十九年禅禹，禹距启又十七年。启之立，益无恙也，则益之岁二百三十余也。况春秋纬命厯序，颛顼传九世，帝喾传八世，则世数益不可攷矣。而曰帝高阳子者，非也。或曰：益既非出高阳，岀皋陶矣。闻益之后为秦，则皋陶宐有后于秦也。臧文仲闻六蓼灭，曰：皋陶庭坚不祀，何也？曰：秦之祖伯翳，非伯益也。伯翳，大业子，使翳即伯益，则皋陶名庭坚，又名大业矣。列子曰：夷坚闻而志之。服䖍注：夷坚即庭坚，则又名夷坚矣。一人四名，非古也。史记陈?世家云：伯翳之后，封为秦垂。益䕫龙后，不知所封。刘歆进山海表亦云：伯翳与益主驱禽兽。崔灵恩云：秦、虞、夏、商时巳为诸侯，则秦之出为伯翳，非伯益明矣。益之后既不见，而六蓼又灭，故重叹不祀也。曰：唐祖皋陶，祖伯益是乎？曰：祖皋陶是也，祖伯益非也。英舒、李、六四姓，仲甄之后也，祖皋陶不得祖伯益也。然则列女传亦尽可信乎？曰：亦非也。曰：五歳赞禹者，亦鬻子，帝颛顼年十五佐黄帝，帝喾年十五佐颛顼之论也。且五歳赞禹，则舜举益之日，益尚无歳也。虞廷之臣，稷不先益，若稷为帝喾子，则放勋殂落之日，稷齿亦近百矣，而益以五岁出其上背也。曰：列女传亦不信乎？曰：其以伯益为皋陶子，信也。曰：五歳赞禹者，诬也。其他书可引，若高诱注吕氏春秋及郑氏诗谱，陆德明音义等，本朝阎璩百诗已言之不赘。