伯益考下

伯益考下

余旣辯伯益爲皋陶子矣。閒取新唐書讀之，其在宗室世系表者，曰，李氏出自嬴姓，帝顓頊生大業，大業生女華，女華生皋陶，皋陶生伯益。其在宰相世系表者曰：顓頊裔孫大業，大業生女華，女華生大費，大費生皋陶，皋陶生伯益。曰：余得以新唐書之誤，而證經、史志三書之誤矣。桉秦本紀：大業娶少典之子曰女華。則女華者，大業妻也。今誤以爲子，且于皋陶上增減世代，則新唐書之誤不必言矣。孔頴達詩正義曰：皋陶、大業一人也。若據宗室表，則皋陶去大業二世矣。據宰相表，則皋陶去大業又三世矣。而曰一人者，則孔穎達誤也。秦本紀云：大費佐舜調馴鳥獸，是爲栢翳。則栢翳名大費，唐書謂大費生皋陶者也。而索隱曰卽。尚書伯益以三名屬一人，以三世爲一世者，則索隱誤也。地理志云：嬴，伯益之後。鄭語云：秦，栢翳之後。因鄭語而誤者，則地理志亦非也。夫五帝之世次，原不可考矣。若必就諸家之說，而以年代世數斷之，則顓頊之下，大業之上，當以史記爲斷，而唐書宗室表、宰相表其說盡非大業以下。皋陶以上，當以唐書爲斷，而史記及孔穎達諸說盡非。皋陶以下以及伯益之所出，則當以呂氏春秋及劉向列女傳爲斷，而史記索隱以及地理志、水經注諸說盡非。如此，而古人或可不受誣于後世乎。受業校字。