贡院乞逐路取人

贡院乞逐路取人

准中书批送下知封州栁材奏，欲乞今后南省考试进士，将开封国学鏁㕔举人试卷衮同糊名。其诸道州府举人试卷，各以逐路糊名，委封弥官于试卷上题以在京逐路字，用印送考试官。其南省所放合格进士，乞于在京逐路以分数裁定取人。所贵国家科第均及中外。如允所请，乞下两制详者。当院今将簿籍勘㑹，近歳三次科场，比较在京及诸路举人得失多少之数，显然不均。盖以今朝廷每次科场所差试官，率皆两制、三馆之人，其所好尚，即成风俗。在京举人追趋时好，易知体面，渊源渐染，文采自工，使僻远孤陋之人与之为敌，混同封弥，考校长短，势不相侔。孔子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉。言虽微陋之处，必有贤才，不可诬也。是以古之取士，以郡国户口多少为率，或以德行材能随其所长，各有所取。近自族姻，远及夷狄，无小无大，不可遗也。今或数路之中，全无一人及第，则所遗多矣。国家用人之法，非进士及第者不得美官，非善为诗、赋、论、策者不得及第，非游学京师者不善为诗、赋、论、策。以此之故，使四方学士皆弃背乡里，违去二亲，老于京师，不复更归。其间亦有身负过恶，或隐忧匿服，不敢于乡里请解者，徃徃私置监牒，妄冐戸贯于京师取解。自间歳开科场以来，远方举人或惮于徃还，只在京师寄应者，比旧尤多。国家虽重为科禁，率至于不用䕃赠，冒犯之人歳歳滋多。所以然者，盖由每次科塲及第进士，大率是国子监、开封府解送之人，则人之常情，谁肯去此而就彼哉？夫设美官厚利进取之涂，以诱人于前，而以苛法空文禁之于后，是犹决洪河之尾，而捧土以塞之，其势必不行矣。书曰：无偏无党，王道荡荡。国家设贤能之科，以待四方之士，岂可使京师作妄之人独得取之？今来柳材起请科场事件，若依而行之，委得中外均平，事理允当，可使孤远者有望荣进，侥幸者各思还本矣。难者必曰：国家比设封弥腾录，以尽至公，其诸路举人所以及第少于在京者，自以文艺踈拙，长短相形，理宜黜退。今若于封弥试卷上题在京逐路字号，必虑试官挟私者因此得以用情；是正不然。国家设官分职以待贤能，大者道德器识以弼谐教化，其次明察惠和以拊循州县，其次方畧勇果以扞御外侮，小者刑狱钱榖以供给役使。岂可专取文艺之人，欲以备百官、济万事邪！然则四方之人，虽于文艺或有所短，而其余所长有益公家之用者，盖亦多矣，安可尽加弃斥，使终身不仕邪？凡试官挟私者，不过徇其亲知、乡党。今虽题逐路字号，若试官欲徇亲知，则一路之人共聚一处，不知何者为其亲知；若欲徇一乡党，则一路之中所取自有分数，岂可偏于本路剩取一人以　言之，虽题逐路字号，试官亦无所容其私也。若朝廷尚以为有所嫌疑，即乞令封弥将国子监、开封府及十八路临时各定一字为偏傍立号。假若国子监尽用乾字，开封府尽用坤字，京东路尽用离字，京西路尽用坎字偏傍，其余路分，并依此例。委知贡举官于逐号之中，考校文理善恶，各随其所长短，每十人中取一人奏名，不　　　　六人以上，五人以下，更不取人。其亲戚举人别试者，缘人数至少，更不分别立号，只依旧条混同封弥分数取人。其合该奏名者，更不入南省奏名。　　如允所奏，乞降指挥下贡院遵守施行者。