赠谷愧莪序
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2024-02-06 20:28
赠谷愧莪序
客有问于余曰。谷子愧莪游于子之门久矣。谷子何如人也。余曰。其为人也。易直子谅。好学强记。不吐不茹。龂龂偘偘如也。纵横䓪傥。口有觹而笔有玦。排难解纷。急人之阨甚于已。当夫函矢交攻。水火薄射。辨者诎。勇者困。谷子扬眉抵掌。片言立解巳而掉头径去。不复返顾谷子之去今人远矣。殆古之奇士也。客曰信斯言也。谷子当经奇自命。胡以少为书生。老而不少休。寻行数墨。萤乾蠧朽。古之奇士固如是乎。余曰居吾语汝。古之为士者。以经天纬地则奇。以守先待后则奇。以谋王断国则奇。非谓夫矫尾厉角四目两口崭肰自异而目为奇士也。官守职,士守道。士之有经学也,犹耕之有畔,织之有幅也。良农不失畔,红女不失幅,士群萃而州处,习而安焉,不见异物而迁焉。是故士之子恒为士。士服旧德,工用高曾,四民各得其所教化行而风俗美,恒由于斯。谷子则既为士矣,环堵之室,一亩之宫,离经而辨志,读书而纉言,循其所以为士者而老焉。磨砚将穿,退笔成冢,丹铅甲乙,著书满家,求其所以为奇者而不可得也,此谷子之所以为奇也。且谷子之说诗也,不但勾稽训故,为帖括之先资而巳。发凡起例,大书特书,一曰天子采诗之意,二曰诸侯贡诗之意。三曰太师陈诗之意。四曰邦国朝庙歌诗之意。五曰夫子删诗之意。六曰吾人诵诗之意。循览风雅。櫽括始终。兎园之册。蝇头之卷。三才五行之道。隐约具焉。谷子而不奇也。乌乎奇。谷子吴人也。而家旧京。于论鼓钟。于乐辟雍,三百年人文礼乐,于谷子之书有余思焉。诗曰:丰水有?,武王岂不仕?贻厥孙谋,以燕翼子,百世之仁也。谷子而非古之奇士也,其将不得为丰、?之周士乎哉?谷子曰:琳也欲乞言于夫子久矣。微客之抨我也,无以发子之绪言。请书之以为赠。