○三了妄?真轻识古籍2024-02-07 05:20○三了妄?真 是故当知，身触为缘生身识界三处都无，则身与触及身界三本非因缘非自然性。须知十八界中虽正破识亦兼破根尘。如上初破徒身，次破徒触，三破合离，皆先破根尘以及于识，所以结云三处都无也。又佛明阴入处界诸文悉是止观，行人须依教以观其心今生必不空过。若但消文，正如止观云，黑蚖怀珠何益于长蛇者乎？大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，意法爲緣生意識界三處都無，則意與法及意界三本非因緣非自然性。文自五陰來皆云本○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，舌入虛妄本非因緣非自然性。因緣總不能生故非因緣。䨇離因緣自然?是中道。○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，聽與音聲俱無處所。?聽與聲二處虛妄本非因緣非自然性。耳往不可不往不可則聽處不○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，香?與聞俱無處所，?齅與香二處虛妄本非因緣非自然性。香?與聞者，?字牒上?生○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，法則與心俱無處所，則意與法二俱虛妄本非因緣非自然性。上明法處?心離心義俱難定○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，?香爲緣生?識界三處都無，則?與香及香界三本非因緣非自然性。中間內外俱破則三○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，見與色空俱無處所。?色與見二處虛妄本非因緣非自然性。色不能生見則見無處所。見○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，覺觸與身俱無處所。?身與觸二俱虛妄本非因緣非自然性。結中言覺觸者，因覺名觸故○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，身觸爲緣生身識界三處都無，則身與觸及身界三本非因緣非自然性。須知十八界中雖正○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，耳入虛妄本非因緣非自然性。如上根境及空皆不能聞應是聞性能聞，而聞性中本無根塵点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
