又帖

又帖

明教大师嵩和尚，自称藤州东山沙门，乗夙悲誓，出于皇朝，始以天下搢绅先生，或未䆒我法大道之源，而域守?习迹佛教为夷狄之法而蔑视之，至加毁灭，谓无使混害中国周孔之道。和尚惜彼循枝而遗根，背源而向派，非徒谓暗乎？此其学周孔之道也，可得谓䏻？自其明而极其诚，由其诚而尽其道，以成天下大本大公。包愽无外纯全之妙神者耶。由乎不自知?以不知人矣。和尚博极古今儒?。教道之本㑹。通圣贤理事论议之迹?。振纲张网。举领提毬。目分毛歛。见者皆明。义贯理融感㑹神府。乃知凡圣人?出之方。?示之言。特其教之迹矣。使知识之明者。由此自返。?以迹。?以言者。以内照之。则灵宇廓然。无内外。无彼此。岂华夷儒?之可辨耶。乃著之书。号辅教编。以开谕搢绅先生之徒。奏之　天子。上嘉叹之。?与班行而名?巨儒。至如欧阳文忠公诸豪。覧其书。莫不叹服。敬而礼之。复縁浅识讲觧辈，毁其宗门，故撰正宗记、定祖图以辩其说，亦奏上行之。既而还东呉示灭，灵迹甚异，具如传记。其墙岸法门，启迪信路，虽古髙僧之雄者，不过尔耳。禅人寳智得其遗帖求䟦，故援毫信手，愧不䏻述其万一也。

灵源叟书。

至圣至言，回偏?正。皇天皇觉，决浅?深。

大㢤善㢤，福霑诸后。重刋所䟽，续继斯云。