第十七

第十七

右，臣自四月后，来凢十六次奏䟽论列胡宗愈罪状，乞行罢免，至今未奉指挥。臣迫于公议，不敢中辍，频烦天聴，宜被谴逐。　陛下曲示兼容，未加窜斥。臣若知难而止，不复尽言，则上以结执政之驩，下以图一身之利，何独自若，力犯大奸？臣虽甚愚，?亦有说。辄倾丹恳，再冒圣聦，仰兾睿慈，留神聴纳。臣闻圣人之治天下，有礼义㢘耻之教，有刑罚诛殛之威。礼义㢘耻，所以待天下之君子；刑罚诛殛，所以待天下之小人。非圣人有厚薄之?，盖礼义㢘耻由贤者出，则不得以治小人者待之也。伏惟　陛下恭已于岩廊之上，而赋政于万里之外，所以朝夕图议天下之事者，执政数人而巳。若得当世之贤者而任之，则朝廷尊严，四方率服。苟非其人，则堂陛陵夷，取轻中外，不可不慎也。今宗愈匿宰相之亲嫌，盗中司之要任，欺罔人主之聴，隳废　祖宗之法，立朝有朋党之实，行巳多贪浊之恶。自叨大任，䑓諌官前后论列，不知其数，而宗愈然自若，殊无愧心。礼义㢘耻，固巳扫地。　陛下犹以待君子之道待之，而望宗愈之自引以全体貌，臣?以为过矣。管仲有言曰：礼义㢘耻，是谓四维。四维不张，国乃㓕亡。古之善观人国者，惟以此道而逆知其盛衰。今宗愈犯义如此，岂能为　陛下

设张四维，以?天下之治乎？臣闻十人之聚，议无不公。盖以其好恶是非，难蔽于一偏之说，而众心所服者，惟理而巳。臣向者甞言宗愈十二事，皆缙绅士大夫之公言，明有按据，非特十人之聚也。　陛下一切留中，不加考质，则天下知公议将无所伸，小人之奸谋盖有所恃，臣独忧之。　陛下勿谓人言宗愈之奸邪，而未甞亲见其实状，遂以宗愈为可用也。唐李勉甞对徳宗曰：天下皆知卢?之奸邪，而独陛下不知，此所以为奸邪也。盖大奸之人，行伪而坚，言伪而辨，顺非而泽，阳为可信，荧惑世主之聦明，故能盗?名位，终乱天下也。若及其未用之前，见其可疑之迹，则不得谓之奸邪矣。惟陛下虚心澄虑，详绎庶言，以臣章䟽付之有司，特令推䆒。如稍渉虚诞，

臣甘受罔上之戮。或皆有实状，即乞早罢宗愈，以慰天下之望。臣无任跼蹐俟命之至。