诫杀家训颜之推

诫杀家训颜之推

儒家君子离庖厨，见其生不忍其?，闻其声不食其肉。髙柴曽晳，未知内教，皆能不杀，此皆仁者自然用心也。含生之徒，莫不爱命，去杀之事，必勉行之。见好杀之人，临?报验，子孙殃祸，其数甚多，不能具录耳。且示数条于末

梁。时有人常以鸡卵白和沐，云使发光，每沐辄破二三十枚。临终，但闻发中啾啾数千鸡雏之声。

江陵刘氏以卖鱓为业，后生一儿，头具是鱓，自颈已下方为人耳。

王克为永嘉郡，有人饷羊，集賔欲醼，而羊绳解，来投一客，先跪两拜，便入衣中。此客竟不言之，固无救请。须臾，宰羊者为炙，先行至客，一脔入口，便下皮内，周行遍体，痛楚号叫，方复说之，遂作羊鸣而死。

梁时有人为县令，经刘敬躬乱，县廨被焚，寄寺而住。民将牛酒作礼，县令以牛系刹柱，屛除形像，铺设床座于堂上接賔。未杀之顷，牛解径来，至阶而拜。县令大笑，命左右宰之。饮噉饱酒，便卧簷下。投醒即觉体痒，爬搔瘾疹，因尔成癞。十余年?。

杨思达为西阳郡，值侯景乱，时复旱俭，饥民盗田中麦。思达遣一部曲守视，所得盗者，辄截手腕，凡戮十余人。部曲后生一男，自然无手。齐国有一奉朝请，家甚豪侈，非手杀牛，则噉之不美。年三十许，病笃，大见牛来，举体如被刀刺，叫呼而终。

江陵髙伟，随吾入齐，凡数年，向幽州淀中捕鱼。后病，每见群鱼，啮之而?。