送徐生归呉中序

送徐生归呉中序

始予留钱唐，辱与予㳺者厪十数人，欲相率推矛为之师，予谢不可，则皆曰诺。而徐生本中以予与其父有雅故，犹执契家子之礼不废。其后十数人者，往往取郷荐，或连中甲科，㦯遂魁天下士。独徐生试有司辄不合，抱其所著书三十卷来亰师，宰相有知其人者，为言于　上，乃得与国子齿。予方以非才叨长学官，徐生用故事执贽?堂，与予为师弟子之礼，予不容卒辞也。亡何，徐生谒告归呉中，省其母，求予言以识别。予将何言哉？予闻古之为师者，言行而身化之，道在我矣。视夫不与道合者，约之使归于道焉尔。是以善学者必就正于有道，善教者不徒勦取前人之成说而渎告之也。苟惟勦取前人之成说而渎告之，则粗通于句读者，无不可以为师。而予向也与徐生为师弟子之礼久矣，奚俟今日乎。盖今之为师者曰：我之资厯，当为是官，彼固不得以道责于我也。为弟子者曰：彼之品秩冝为是官，我固不敢以道望于彼也。夫如是，则徐生虽与予为师弟子之礼，非果以予为能言行而身化之也，而予亦安能言之哉？然予观徐生所著书?，多出于前人之成说，无待予勦取而渎吿之也。徐生能不专以资口耳而务躬行焉，固非外是而他有所谓道，在夫勉之而已，尚何言之求哉。于其行也，姑书此以塞其意。昔之同㳺者，今或仕于亰师，或官于吴中，徐生试以是讯之，其以为然乎？否乎？