小劫大劫天地败成品第五

小劫大劫天地败成品第五

道言：地有三灾。一者火灾，二者水灾，三者风灾。先为小劫，后为大劫。小劫至时，隂阳气变，水旱不调，五榖匮乏，一切木石草棘，及众生指爪，尽成刀劎，互相杀伐，人民死尽，兼人命短浅，忽自诳惑，七日之内，相杀都尽。是洪水滔溢，洗荡天地，山川改换，土地平坦。甘露降臻，真人下生，身有明光，名曰崐崘。尔时洪水美好，味甘除患，一种七获，如有便利不浄，地即裂之，受已还合。人寿八万岁，女年五百岁，方乃行嫁，天下快乐，同彼上天。其后真人过去，后生之徒，渐渐积罪，经是数千万年，地狱满溢，大劫欲至。帝王臣民父子，上下相残，民无忠孝，君无慈仁，劫盗横起，逆暴相仍，为恶之苦，剧于大劫之前。及四天之下，人情尽恶，无有徃日淳风之俗，于是大劫始至，大灾先起，二日并出，乃至三日、四日、五日、六日、七日，一时俱为是数万亿年，河海乾涸，众生死尽。天尊观地上，其中男女，散戏地味之草，颜色变恶，失其光明，其身即重，不能飞去，常居下苦。于是天尊愍此众苦，令日月还生，星宿复度，风雨顺时，天降甘露，地出醴泉，人无疾病，华色赫奕。其寿六万，食自然之米，衣自然之服。后世人性行转薄，罪根萌生，年寿渐短，自然衣食，忽自殄灭，乃食鸟兽之肉，衣其皮羽，更相残害，罪负日积，隂阳不调，雨旱不节，冬则穴处，夏则巢居，以避时害，未有衣食礼义之节，死入地狱，不得生天。如是万亿年，方生圣智，感降教化，伏牛乘马，造火田、衣食、君人之事，以相维制，有髙下贵贱之差，能行至善。行合道教，则得生天。知其不然，悉入地狱。㝠㝠万劫，无有出期。以是之故，今说偈颂：

地狱徒罪苦，永劫无出期。衅毒由身植，信哉莫尔嗤。

形灭反泉壤，神魄随功基。天地犹一忽，汝无疾风时。

下敷元生，和神之度，翼是灵经，天人庆慕，扶福三界，除汝罪故。敢能毁堕，狱律无恕，急急如律令。